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        马恩全集[quánjí]第二十三卷_德赢体育平台

        2018/10/30 作者:德赢体育平台 浏览次数:179

          
          1.事情日的界线
          我们已经假定劳动[láodòng]力[dònglì]是凭据它的价值[jiàzhí]生意的。它的价值[jiàzhí],和商品的价值[jiàzhí],是由出产它所必须的劳动[láodòng]时间决策的。因此,假如工人。一活资料的出产必要6小时。,那末工人。天天就要劳动[láodòng]6小时。来每日出产他的劳动[láodòng]力[dònglì],或者说,产出他出卖劳动[láodòng]力[dònglì]获得的价值[jiàzhí]。,他的事情日的需要部门6小时。,因而,在前提稳固的景象。下,是一个量。可是由此还不能事情身的量。
          我们用a——————b线暗示需要劳动[láodòng]时间的一连或长度,假定是6小时。。再假定劳动[láodòng]划分[huáfēn]高出ab线1小时。、3小时。、6小时。不等[bùděng],我们就获得3条差其余线:
          事情日Ⅰ                            事情日Ⅱ
          a——————b—c                      a——————b———c
          事情日Ⅲ
          a——————b——————c
          这3条线暗示三种差其余事情日:七小时。事情日、九小时。事情日和十二小时。事情日。延伸线bc暗示劳动[láodòng]的长度。由于事情日即是ab+bc,即ac,以是它跟着变量bc变化。由于ab是已定的,以是bc与ab之比老是谋略出来[chūlái]的。它在事情日Ⅰ中是1/6,在事情日Ⅱ中是3/6,在事情日Ⅲ中是6/6。又由于劳动[láodòng]时间/需要劳动[láodòng]时间比率决策价值[jiàzhí]率,以是已知这两段线之比,就知道价值[jiàzhí]率。就三种差其余事情日来说,价值[jiàzhí]率划分[huáfēn]即是[16+(2/3)]%、50%和100%。,知道价值[jiàzhí]率,却不能断定事情日的长度。比方,假订价值[jiàzhí]率是100%,但是事情日是8小时。、10小时。、12小时。等等。价值[jiàzhí]率只诠释事情日的两个构成部门即需要劳动[láodòng]和劳动[láodòng]是大的,但并不诠释每一部门各有多大。
          以是,事情日不是[búshì]一个稳,而是一个可变量。它的一部门虽然是由不绝产工人。所必须的劳动[láodòng]时间决策的,可是它的总长度跟着劳动[láodòng]的长度或一连时间而变化。因此,事情日是的,可是它是不定[bùdìng]的[注:“事情日是个不定[bùdìng]量,可长可短。”(《论业。和。兼评钱粮》1770年伦敦[lúndūn]版第73页)]。
          另一方面[yīfāngmiàn],事情日当然不是[búshì]巩固的量,而是的量,可是它只能在的界线内变换。不过它的最低界线是无法的。固然,假定延伸线bc或劳动[láodòng]=0,我们就得出。一个最低界线,即工维持自身而在一天傍边必需从事[cóngshì]需要劳动[láodòng]的那部门时间。可是在资笔器义[zhǔyì]出产方法的上,需要劳动[láodòng]始终只能是工人。的事情日的一部门,因此,事情日决不会[búhuì]紧缩到最低限度。但是事情日有一个最高界线。它不能延伸到超出某个的界线。最高界线取决于两点。是劳动[láodòng]力[dònglì]的身材界线。人在一个24小时。的天然日内只能支出量的生命力。正象一匹马每天。干活,天天也只8小时。。这种力天天必需有一部门时间苏息[xiūxī]、睡觉,人还必需有一部门时间满意身材的必要,如用饭、盥洗、穿衣等等。除了这种身材的界线之外,事情日的延伸还碰着道德界线。工人。必需有时间满意精力的和的必要,这种必要的局限和数目由的状况决策。因此,事情日是在身材界线和界线之内变换的。可是这两个界线都有极大的伸缩性,有极大的变换余地。比方我们看到有8小时。、10小时。、12小时。、14小时。、16小时。、18小时。的事情日,也种各样长度的事情日。
          资本家凭据劳动[láodòng]力[dònglì]的日价值[jiàzhí]购置了劳动[láodòng]力[dònglì]。劳动[láodòng]力[dònglì]在一个事情日内的哄骗[shǐyòng]价值[jiàzhí]归资本家全部。因此,资本家有官僚工人。在一日之内为他做工。可是一个事情日呢?[注:题目比罗伯特·皮尔爵士向北明翰商会提出的的题目“是一镑?”不知要几何。皮尔提出的题目,是由于他和北明翰的“小先令派”[103],不领略钱币的。]固然比一个天然的生存日短。短几何呢?关于极限,即事情日的需要界线,资本家有他本身的见地。作为[zuòwéi]资本家,他只是人格化的资本。他的魂灵资本的魂灵。而资笔苹有一种生存,这增殖自身,获取价值[jiàzhí],用本身的稳固部门即出产资料吮吸尽多的劳动[láodòng]。[注:“资本家的任务是:靠所支出的资原本取得只管多的劳动[láodòng]。”(让·古·库尔塞尔-塞纳伊《工商企业[qǐyè]、农业[nóngyè]企业[qǐyè]的理论和实践。概论》1857年巴黎。第2版第63页)]资本是死劳动[láodòng],它象吸血鬼,只有吮吸活劳动[láodòng]才有生命,吮吸的活劳动[láodòng]越多,它的生命就越兴旺。工人。劳动[láodòng]的时间资本家耗损他所购置的劳动[láodòng]力[dònglì]的时间。[注:“天天丧失一个劳动[láodòng]小时。,会给一个国度造成莫大的侵害。”“我国的劳动[láodòng]穷人地耗损品;制造[zhìzào]业中的布衣尤其云云;他们还耗损本身的时间——这是耗损中最有害的一种耗损。”(《论业。和》1770年伦敦[lúndūn]版第47页和第153页)]假如工人。使用他的可供支配的时间来为本身干事[zuòshì],那他偷盗了资本家。[注:“贪心的鬼不安心地监督着短工,只要他苏息[xiūxī],就硬说是偷盗了他。”(尼·兰盖《民法论》1767年伦敦[lúndūn]版第2卷第466页)]
          可见,资本家是以商品互换纪律作按照的。他和其余买者,想从他的商品的哄骗[shǐyòng]价值[jiàzhí]中取得只管多的好处[lìyì]。可是,传来了在疾风怒涛般的出产进程中一贯默然的工人。的声音:
          我卖给你的商品和的平凡商品差异。,它的哄骗[shǐyòng]缔造价值[jiàzhí],并且缔造的价值[jiàzhí]比它的价值[jiàzhí]大。正是由于缘故你才购置它。在你是资本价值[jiàzhí]的增殖,在我则是劳动[láodòng]力[dònglì]的的支出。你和我在市场。上只知道一个纪律,即商品互换的纪律。商品不归卖出商品的卖者耗损,而归买进商品的买者耗损。因此,我一天的劳动[láodòng]力[dònglì]归你哄骗[shǐyòng]。可是我必需依赖天天出卖劳动[láodòng]力[dònglì]的价钱来每日产劳动[láodòng]力[dònglì],以便能够从头出卖劳动[láodòng]力[dònglì]。假如撇开因为大哥等等原因造成的天然斲丧不说,我明天得象本日[jīntiān],在体力[tǐlì]、康健和精力的状态下来[xiàlái]劳动[láodòng]。你常常向我宣讲“节俭”和“控制”的福音。好!我乐意象个智的、节俭的主人[zhǔrén],爱护我的产业——劳动[láodòng]力[dònglì],不让它有的挥霍。我天天只想在它的耐力和康健生长所答应的限度内哄骗[shǐyòng]它,使它运动,变为劳动[láodòng]。你无穷制地延伸事情日,就能在一天内哄骗[shǐyòng]掉我三天还规复。不过来的劳动[láodòng]力[dònglì]。你在劳动[láodòng]上赚得的,正是我在劳动[láodòng]实体上丧失的。哄骗[shǐyòng]我的劳动[láodòng]力[dònglì]和抢夺我的劳动[láodòng]力[dònglì]是两回事。假定在劳动[láodòng]量恰当的景象。下一此中[qízhōng]常工人。能活30年,那你天天付出给我的劳动[láodòng]力[dònglì]的价值[jiàzhí]就该当是它的总价值[jiàzhí]的1/(365×30)或1/10950。可是假如你要在10年内就耗损尽我的劳动[láodòng]力[dònglì],但是天天付出给我的仍旧是我的劳动[láodòng]力[dònglì]总价值[jiàzhí]的1/10950,而不是[búshì]1/3650,那就只付出了我的劳动[láodòng]力[dònglì]日价值[jiàzhí]的1/3,因而天天就偷走了我的商品价值[jiàzhí]的2/3。你哄骗[shǐyòng]三天的劳动[láodòng]力[dònglì],只付给我一天的代价。这是违背我们的左券和商品互换纪律的。因此,我要求长度的事情日,我要求,并不是[búshì]向你说情,由于在款项题目上是没有人情可讲的。你是一个模范百姓[gōngmín],大概仍是克制凌虐动物[dòngwù]协会的会员[huìyuán],甚至还负有德高望重的名声,可是在你我谋面时你所代表[dàibiǎo]的谁人东西的内里是没有心脏。跳动的。假如哪内里似乎有东西在跳动的话,那不过是我本身的心。我要求的事情日,由于我和其余卖者,要求获得我的商品的价值[jiàzhí]。[注:1860—1861年,伦敦[lúndūn]构筑工人。举办大歇工,要求把事情日紧缩到9小时。,其时他们的委员。会揭晓了一项声明,这项声明同我们这位工人。的辩护词。声明嘲讽地指出[zhǐchū],一位最贪心的“构筑业老板”——某个摩·佩托爵士——负有“德高望重的名声”。(这位佩托在1867年从此获得了和施特鲁斯堡的了局!)]
          我们看到,撇开伸缩性很大的界线不说,商品互换的性子没有给事情日划定界线,因而没有给劳动[láodòng]划定界线。资本家要坚持他作为[zuòwéi]买者的权力,他只管延伸事情日,假如,就把一个事情日酿成两个事情日。但是另一方面[yīfāngmiàn],已经卖出的商品的特别性子给它的买者划定了一个耗损的界线,而且工人。也要坚持他作为[zuòwéi]卖者的权力,他要求把事情日限定在的量内。于是这里泛起了二律背反,权力同权力相匹敌,而这两种权力都是商品互换纪律所认可的。在同等的权力之间,实力就起决策感化[zuòyòng]。以是,在资笔器义[zhǔyì]出产的汗青上,事情日的化进程体现为划定事情日界线的斗争,这是资本家即资本家阶层和工人。即工人。阶层之间的斗争。
          2.对劳动[láodòng]的贪欲。工场。主和领主
          资本并没有发现劳动[láodòng]。平日上一部门人享有[xiǎngyǒu]出产资料把持权的处所,劳动[láodòng]者,无论是的或不的,都必需在维持自身生存所必须的劳动[láodòng]时间,追加超额的劳动[láodòng]时间来为出产资料的全部者生发生存资料[注:“劳动[láodòng]的人……上既养活本身,也养活称为富人的领年金者。”(艾德蒙·伯克《关于的意见。和详情》1800年伦敦[lúndūn]版第2、3页)],不论全部者是雅典的,伊特剌斯坎的僧侣,罗马的市民。,诺曼的男爵,的跟班主,瓦拉几亚的领主,的田主,仍是资本家[注:尼布尔在他的《罗马史》中十分无邪地指出[zhǐchū]:“象伊特剌斯坎人的这种构筑,当然仅存遗迹,但仍令人[lìngrén]惊异;的构筑,毋庸讳言,在小〈!〉国事以跟班主和跟班的存在。为条件的。”西斯蒙第说得得多:“布鲁塞尔的花边”是以雇主和雇工的存在。为条件的。]。可是很明明,假如在一个形态。中占上风的不是[búshì]产物的互换价值[jiàzhí],而是产物的哄骗[shǐyòng]价值[jiàzhí],劳动[láodòng]就受到或大或小的需求局限的限定,而出产的性子就不会[búhuì]造成对劳动[láodòng]的无穷制的需求。因此,在,只有在谋取具有[jùyǒu]的钱币情势。的互换价值[jiàzhí]的处所,即在金银的出产上,才有骇人听闻的过分劳动[láodòng]。在哪里,累死人的强迫。劳动[láodòng]是过分劳动[láodòng]的果真情势。。这只要读一读西西里的狄奥多洛斯的纪录就知道。[注:“者〈在、埃塞俄比亚和阿拉伯之间的金矿中做工的人〉不单老是不堪[bùkān],并且不得不赤身露体,谁看到他们,都不能差异。情他们的悲凉运气。在这种处所,对付老弱病残和妇女。没照顾和同情。全部的人都在皮鞭的强制下不绝地做工,直到殒命才竣事他们的疾苦和生存。”(狄奥多洛斯(西西里的)《史学丛书》第3卷第13章[第260页])]可是在,这只是一种破例。不过,还在跟班劳动[láodòng]或徭役劳动[láodòng]等较情势。上从事[cóngshì]出产的民族,一旦卷入资笔器义[zhǔyì]出产方法所统治的全国市场。,而市场。又使它们的产物的外销成为。首[wéishǒu]处[lìyì],那就会在跟班制、农奴制等等苦难之上,再加上一层过分劳动[láodòng]的苦难。因此,在南部各州,当出产的目标是满意内地必要时,黑人劳动[láodòng]还带有一种暖和的家长。制的性子。可是跟着棉花出口[chūkǒu]酿成州的亲身好处[lìyì],黑人所从事[cóngshì]的有时只要七年就把生命耗尽的过分劳动[láodòng],就成为。事事都要加以[jiāyǐ]打定的谁人制度[zhìdù]的一个身分。题目已经不再是从黑人身上压迫量的有效产物,如今的题目是要出产价值[jiàzhí]了。徭役劳动[láodòng],比方多瑙河各公国的徭役劳动[láodòng],也有的环境。
          把多瑙河各公国对劳动[láodòng]的贪欲和工场。对劳动[láodòng]的贪欲对照是很义。的,由于徭役制度[zhìdù]下的劳动[láodòng]具有[jùyǒu]的、感受获得的情势。。
          假定事情日由6小时。需要劳动[láodòng]和6小时。劳动[láodòng]构成。在这种景象。下,工人。每周为资本家提供6×6小时。即36小时。的劳动[láodòng]。这和他每周为本身劳动[láodòng]3天,又为资本家地劳动[láodòng]3天,。可是这种环境是发觉不出来[chūlái]的。劳动[láodòng]和需要劳动[láodòng]融合在一起了。因此,我也用的说法来暗示的干系[guānxì],比方说工人。在每分钟内为本身劳动[láodòng]30秒,为资本家劳动[láodòng]30秒,等等。而徭役劳动[láodòng]就不是[búshì]。比方瓦拉几亚的农夫为维持自身生存所完成。的需要劳动[láodòng]和他为领主所完成。的劳动[láodòng]在空间上是脱离的。他在本身的地里完成。需要劳动[láodòng],在主人[zhǔrén]的领地里完成。劳动[láodòng]。以是,这两部门劳动[láodòng]时间是的。在徭役劳动[láodòng]情势。中,劳动[láodòng]和需要劳动[láodòng]截然脱离。这种体现情势。上的不同,不会[búhuì]改变劳动[láodòng]和需要劳动[láodòng]之间的量的比率。每周三天的劳动[láodòng],无论是叫做徭役劳动[láodòng]仍是叫做雇佣劳动[láodòng],都是劳动[láodòng]者本身的无代价的三天劳动[láodòng]。不过资本家对劳动[láodòng]的贪欲体现为企望无穷度地延伸事情日,而领主的贪欲则较简朴地体现为追求徭役的天数。[注:所述,是指罗马尼亚各州在克里木战争。后产生政变[89]从前的环境。]
          在多瑙河各公国,徭役劳动[láodòng]是同实物地租和农奴制连合在一起的,但徭役劳动[láodòng]是交纳给统治阶层的最的钩。平日存在。这种环境的处所,徭役劳动[láodòng]很少是由农奴制发生的,,农奴制倒是由徭役劳动[láodòng]发生的。[注:{第3版注:这种环境也合用于德国,出格是易北河以东的普鲁士。在十五世纪[shìjì],德国的农夫当然都要担负的实物钩和劳役,可是除此之外,他们至少在究竟[shìshí]上是的人。勃兰登堡、波美拉尼亚、西里西亚和东普鲁士等地的德国移民,甚至在法令上被以为是人。在农夫战争。中的,竣事了这种状况。不仅战败的德国南部的农夫又沦为农奴,并且从十六世纪[shìjì]中叶从此,东普鲁士、勃兰登堡、波美拉尼亚和西里西亚的农夫,以及紧随着另有什列斯维希—霍尔施坦的农夫也都降到了农奴的职位。(毛勒《德国领主庄园、农户和农户制度[zhìdù]史》第4卷。麦岑《一八六六年从前普鲁士国度边陲地带的地皮和农业[nóngyè]干系[guānxì]》。汉森《什列斯维希—霍尔施坦的农奴制》)——弗·恩·}]罗马尼亚各州的环境。哪里的出产方法是创建在公社全部制的上的,但这种公社全部制差异。于斯拉夫的情势。,也差异。于的情势。。一部门地皮是的私田,由公社成喳种,另一部门地皮是公田,由公社成员。配合耕耘。这种配合劳动[láodòng]的产物,一部门作为[zuòwéi]储蓄金用于防灾荒和应付。不测景象。,一部门作为[zuòwéi]国度储蓄用于战争。和宗教。方面的开支。以及的开支。。久而久之,部队[jūnduì]的和宗教。的头面人物[rénwù]加害了公社的地产,从而也就加害了花在公田上的劳动[láodòng]。农夫在公田上的劳动[láodòng]酿成了为公田打劫者而举行的徭役劳动[láodòng]。于是农奴制干系[guānxì]跟着生长起来,但这只是在究竟[shìshí]上,还没有反应到法令上,直到厥后,要解放全全国的才捏词破除农奴制而把这种农奴制用法令巩固下来[xiàlái]。1831年俄国将军。基谢廖夫颁布的徭役劳动[láodòng]法,固然是由领主们口授的。由此一举征服。了多瑙河各公国的权贵,并博得了的派呆子们的叫好。
          凭据称为“组织规程”[104]的徭役劳动[láodòng]法,瓦拉几亚的每个农夫除交纳具体划定的实物钩之外,还必需为田主完成。:1.十二个事情日;2.一个田间事情日;3.一个搬运木柴的事情日。一年共14日。不过,因为拟定[zhìdìng]该执法的人谙熟政治学,以是划定的不是[búshì]凡是意义。的事情日,而是出产某种日产物所必须的事情日,而日产物又划定得十分狡诈,连塞克洛普在24小时。之内也完成。不了。因此,“组织规程”以道地的式嘲讽的露骨说话表白说,12个事情日应该领略为36日体力[tǐlì]劳动[láodòng]的产物,一个田间事情日应领略为3日,一个搬运木柴的事情日也应领略为3日。是42日徭役。此外还要加上《Jobagie》,当田主在出产上有特别必要时所服的劳役。每个村每年要凭据人口的多寡出人力[rénlì]为领主服这种徭役。每个瓦拉几亚的农夫估量要担负14日这种分外徭役劳动[láodòng]。,已经划定的徭役劳动[láodòng]每年就有56个事情日。在瓦拉几亚,因为天气不好,每年只有210日从事[cóngshì]农活。个中有40日是礼拜天和节日,另有30日坏气候。,加起来就去掉了70日。剩下[shèngxià]的只有140个事情日。徭役劳动[láodòng]同需要劳动[láodòng]之比是56/84或[66+(2/3)]%,这诠释价值[jiàzhí]率比农业[nóngyè]工人。或工场。工人。劳动[láodòng]的价值[jiàzhí]率要小得多。但这只是的徭役劳动[láodòng]。“组织规程”比的工场。有更多的“主义[zhǔyì]”精力,它让人更去钻空子。它除了把12日酿成56日之外,又把56日徭役中逐日的上的劳动[láodòng]额划定得非拖到从此的日子去完成。。比方一日的锄草定额,出格是玉米地的锄草定额,上要的时间才气完成。。农活的的一日劳动[láodòng]定额,甚至表白成这一日是从五月开始。一贯到十月为止。对付莫尔达维亚,划定加倍苛刻。有一个为所沉醉的领主喊道:
          “‘组织规程’划定的12日徭役,即是一年365日!”[注:详见埃·雷尼奥《多瑙河各公国政治史》1855年巴黎。版[第304页及各页]。]
          假如说,通过一项项条文使对劳动[láodòng]的贪欲化的多瑙河各公国“组织规程”是这种贪欲的努力体现,那末,的工场。法是这种贪欲的悲观体现。的工场。法是通过国度,并且是通过资本家和田主统治的国度所实施的对事情日的的限定,来控制资本无穷度地压迫劳动[láodòng]力[dònglì]的企望。纵然撇开一天比一天更带威胁。性地高涨着的工人。运动不说,也有需要把工场。劳动[láodòng]限定,这正象有需要用海鸟粪对境地施肥。同是标打劫欲,在后一种景象。下使地力枯竭,而在前一种景象。下使国度的生命力遭到基本的糟践。的周期复发的病和德法两国士兵身长的降低,都分明地说明晰题目。[注:“说来,一个体高出它的的长度,这在某种限度内暗示体的。假如人的发育因为天然前提或前提而受到波折,人体[réntǐ]就会缩小。在全部实施征兵制的国度里,自从实施这种制度[zhìdù]以来,成年夫君的身长和应征前提都降低了。在(1789年)从前,步兵身长的最低尺度是165厘米,1818年(按照3月10日的执法)是157厘米,按照1832年3月21日的执法是156厘米。在,应征者有一半因身长和体质孱弱而被镌汰。在萨克森,1780年武士的身长尺度是178厘米,今朝是155厘米。在普鲁士今朝是157厘米。按照1862年5月9日《巴伐利亚报》刊载的迈耶尔博士的告诉,普鲁士按9年谋略,每1000个应征者傍边有716人不及格:个中317人因身长,399人因体质孱弱……1858年,柏林就没有征足兵额,差156人。”(尤·冯·李比希《化学[huàxué]在农业[nóngyè]和心理学中的》1862年第7版第1卷第117、118页)]
          1850年拟定[zhìdìng]的(1867年)工场。律例定,一周每个事情日为10小时。,即一周的前5天为12小时。,从清晨6时至晚上6时,个中包罗的半小时。早饭时间和一小时。午饭时间,做工时间净剩10+(1/2)小时。;礼拜六为8小时。,从清晨6时至午后2时,个中有半小时。早饭时间。每周净剩60小时。,前5天为10+(1/2)小时。,礼拜六为7+(1/2)小时。。[注:关于1850年工场。法的汗青,将在本章从此的段落阐述。]为了监视法令的执行。,配置了的工场。视察员,直属内务部,他们的告诉由议会每半年宣布。一次。告诉不绝地提供关于资本家对劳动[láodòng]贪欲的质料。
          让我们听一听工场。视察员的告诉吧。[注:从大工业。发生到1845年这段时期,我只在处所提到,具体景象。,请阅读弗里德里希·恩格斯的《工人。阶层状况》(1845年莱比锡版)。1845年从此揭晓的工场。视察员告诉、矿山视察员告诉等等,都说明晰恩格斯对资笔器义[zhǔyì]出产方法的精力了解得何等;把他的著作和过了18—20年从此才揭晓的童工观察委员。会(1863—1867年)的告诉稍加对照就看出,他对工人。阶层状况的具体入微的描摹是何等令人[lìngrén]赞叹。童工观察委员。会的告诉所谈的刚好是1862年从前尚未尝试。工场。法的工业。部分的环境,个中部分直到如今还没有尝试。工场。法。因此,恩格斯所描摹的状况在部分内并没有受外因影响。而产生多大变化。我所举的例子[lìzi]属于。1848年从此的商业时期,也不学无术而又象孚赫吹牛的商业商人们神话般地向德国人大[réndà]吹特吹的谁人极乐时期。——这里以是把摆在主要职位,是由于事资笔器义[zhǔyì]出产的代表[dàibiǎo],并且对付我们所研究的题目来说,只有才有不绝宣布。的质料。]
          “狡诈的工场。主在清晨6点前1刻就开工。,有时还要早些,有时稍晚些,晚上6点过1刻才收工,有时稍早些,有时还要晚些。他把上划定的半小时。早饭时间前后[qiánhòu]各加害5分钟,一小时。午饭时间前后[qiánhòu]各加害10分钟。礼拜六下午到2点过1刻才收工,有时稍早些,有时还要晚些。他就赚到:
          早6时前………………15分钟
          晚6时后………………15分钟
          早饭……………………10分钟     5日:300分钟
          午饭……………………20分钟
                    ————
                    60分钟
          星  期  六
          早6时前………………15分钟
          早饭……………………10分钟     1周:340分钟
          下午2时后……………15分钟
          说,每周多出来[chūlái]5小时。40分钟,每年以50个劳动[láodòng]周谋略(除掉2周作为[zuòwéi]节日或因故罢工),共为27个事情日。”[注:《工场。视察员莱·霍纳老师[xiānshēng]的发起》,载于《工场。法》(按照下院决策于1859年8月9日刊印)第4、5页。]
          “假如每个事情日比标间延伸5分钟,一年就即是2+(1/2)个出产日。”[注:《工场。视察员告诉。遏制1856年10月为止的半年》第35页。]“这里捞时间,哪里捞时间,一天多出一小时。,一年12个月就酿成13个月了。”[注:《工场。视察员告诉。1858年4月30日》第9页。]
          在危急时期,出产间断[zhōngduàn],“开工。不足[bùzú]”,每周只开工。几天。这固然不影响。延伸事情日的欲望。营业越不振,就越要从已营业中取得更大的利润[lìrùn]。开工。的时间越少,就越要使劳动[láodòng]时间延伸。工场。视察员关于1857—1858年的危急时期告诉说:
          “在交易不景气的时刻另有过分劳动[láodòng]征象,人们[rénmen]大概会以为是抵牾的;但是交易不景气却刺激[cìjī]无所忌惮的人去犯罪。他们就包管[bǎozhèng]本身能取得分外利润[lìrùn]……”莱昂纳德·霍纳说:“我的管区有122家工场。倒闭,143家罢工,全部的工场。也都开工。不足[bùzú],可是就在时期,高出法按时。间的过分劳动[láodòng]仍旧存在。。”[注:,第10页。]豪威耳老师[xiānshēng]说:“当然大多半工场。因为营业不振只开半工,但我和从前仍然接到多的控诉,说因为加害的用饭时间和苏息[xiūxī]时间,工人。天天被夺去半小时。或3刻钟。”[注:《工场。视察员告诉。1858年4月30日》第25页。]
          在1861年至1865年的恐怖的棉业危急时期,也产生了的征象,不过对照小。[注:《工场。视察员告诉。遏制1861年4月30日为止的半年》。见附录2;《工场。视察员告诉。1862年10月31日》第7、52、53页。1863年的下半年违法变乱又增多,参看《工场。视察员告诉。遏制1863年10月31日为止的半年》第7页。]
          “假如我们在用饭时间或者在违法时间查到工人。在做工,有人有时就出来[chūlái]辩解,说工人。奈何也不肯意分隔工场。,要他们避免[zhìzhǐ]事情〈擦洗呆板等等〉,非得哄骗[shǐyòng]举措,出格在礼拜六下午更是云云。着实,在呆板避免[zhìzhǐ]动弹从此仍旧有‘人手’留在工场。里,那只是由于在清晨6时至晚上6时的劳动[láodòng]时间内没有拨出时间让他们干这类工作[shìqíng]。”[注:《工场。视察员告诉。1860年10月31日》第23页。按照工场。主在法庭上的供述,他们工场。的工人。地否决工场。劳动[láodòng]的间断[zhōngduàn],关于这,有奇闻为证。1836年6月初,杜斯伯里(约克郡)的治安法官接到控诉,说巴特里四周有8个大工场。的厂主违背了工场。法。个中有几位老师[xiānshēng]招聘12—15岁的儿童[értóng]5人,迫使他们从礼拜五清晨6点一贯劳动[láodòng]到礼拜六下午4点,除了用饭和三更一小时。就寝外,不让有苏息[xiūxī]。孩子。在那种叫做“毛料洞”的小屋里劳动[láodòng]30小时。,他们在哪里把破旧毛织物撕成碎片,洞里弥漫。着尘土和毛屑,连成年工人。都要常手帕捂着嘴来呵护本身的肺!被告老师[xiānshēng]当然没有立誓(他们战栗教徒都是谨小慎微的信教者,是不立誓的),可是硬说他们怀有同情之心,原本容许[yǔnxǔ]的孩子。睡4个小时。,可是坚强的孩子。偏偏不愿睡!这几位战栗教徒老师[xiānshēng]被判惩罚金20镑。德莱登对战栗教徒颇有先见之明,他写道:
          “狐狸装出一副
          道貌岸然的面目,
          它不敢立誓,
          一味妖言惑众,
          它一双贼眼处处摸索。,
          佯作反悔者的神气,
          它想破戒,
          不先祷告一番,不成!”[105]]
          “看来,靠高出法按时。间的过分劳动[láodòng]得到分外利润[lìrùn],对很多工场。主来说是一个难于抗拒。的伟大诱惑。他们指望不被觉察,并且心中。打定,纵然被觉察了,拿出一笔小小的罚款和诉讼费,也仍旧可图。”[注:《工场。视察员告诉。1856年10月31日》第34页。]“假如分外时间是在一天之内零敲碎打地偷盗来的,那末,视察员要想找出违法的证据就很难题了。”[注:,第35页。]
          资本“零敲碎打地偷盗”工人。用饭时间和苏息[xiūxī]时间的这种活动,又被工场。视察员叫做“兔魅占钟时间”[注:,第48页。],“夺走钟时间”[注:。],工人。的术语,叫做“啃用饭时间”[注:。]。
          我们看到,在这种氛围中,价值[jiàzhí]由劳动[láodòng]形成。已经不是[búshì]奥秘。
          “有一位很可敬的工场。主对我说:假如你容许[yǔnxǔ]我天天只让工人。多干10分钟的话,那你一年就把1000镑放进了我的口袋。”[注:。]“时间的原子利润[lìrùn]的要素。”[注:《工场。视察员告诉。1860年4月30日》第56页。]
          在这上,最能说明题目的是,人们[rénmen]把全天劳动[láodòng]的工人。叫做“整日工”,把13岁的只准劳动[láodòng]6小时。的童工叫做“半日工”[注:术语无论在工场。或工场。告诉中,都取得了的百姓[gōngmín]权。]。在这里,工人。不过是人格化的劳动[láodòng]时间。之间的区别[qūbié]都化成“整日工”和“半日工”的区别[qūbié]了。
          3.在克扣上不受法令限定的工业。部分
          我们考查了部分中勉力延伸事情日的景象。,考查了对劳动[láodòng]的狼的贪欲,在部分中,无穷度的压榨,正如一个资产阶层学家所说的,比人对美洲红种人的凶狠有过之而及[bùjí][注:“工场。主贪得无厌,他们追逐利润[lìrùn]时的凶狠活动,同人征服。美洲追逐黄金时犯下的暴行相比,有过之而及[bùjí]。”(约翰·威德《阶层和工人。阶层的汗青》1835年伦敦[lúndūn]第3版第114页)这本书的理论部门,是政治学概论的一种,在其时有它之处,如对付危急的叙述一例。至于汗青部门,则是地从摩·伊登爵士的《穷人的状况》(1797年伦敦[lúndūn]版)中抄来的。],因此,资笔普于受到法令的束缚。如今我们来看看出产部分,在哪里,直到本日[jīntiān],或者直到从前,还在毫无羁绊地压榨劳动[láodòng]力[dònglì]。
          “1860年1月14日,郡治安法官布罗顿老师[xiānshēng]在诺定昂市会议厅主持[zhǔchí]的一次聚会上说,从事[cóngshì]花边出产的那部门都市住民过着极其疾苦的生存,其困苦水平是全国的处所所没有见过的……9岁到10岁的孩子。,在大朝晨2、3、4点钟就从的床上被拉起来,为了始末生活,不得不一贯干到夜里。10、11、12点钟。他们四肢消瘦,身躯萎缩,神志呆痴,得象石头人,使人看一眼都不寒而栗。马勒特老师[xiānshēng]和其余工场。主起来抗议。接头这类工作[shìqíng],是也不稀疏的……这种制度[zhìdù],正象蒙塔古·瓦尔皮牧师所描摹的,是无拘无束的跟班制,是的、肉体的、道德的和智力的跟班制……假如一个都市竟举办民众聚会,请求把夫君天天的劳动[láodòng]时间限定为18小时。,那我们将作何感想呢!……我们报复弗吉尼亚和加罗林的栽培园主。然而,他们生意黑奴、鞭笞黑奴、销售人肉的活动,比起为资本家的好处[lìyì]而制造[zhìzào]面纱和硬领的进程中产生的那种杀人的暴行,,莫非更吗?”[注:1860年1月17日的伦敦[lúndūn]《逐日电讯》。]
          斯泰福郡的陶器业,在22年来,曾三度成为。议会观察的工具。。观察的后果,次见斯克里文老师[xiānshēng]1841年向童工观察委员。会提出的告诉,第二次见奉枢密院[106]医官下令宣布。的格林豪大夫[yīshēng]1860年的告诉(《。第3号告诉》第1部门第102—113页),一次见朗格老师[xiānshēng]1863年的告诉,载于1863年6月13日的《童工观察委员。会。第1号告诉》。在这里,我只要从1860年和1863年的告诉中摘录受克扣的儿童[értóng]本人的证词就够了。按照儿童[értóng]的景象。也就推知成年人的景象。,出格是少女。和妇女。的景象。。同这一工业。部分对照起来,棉纺织业之类的部分还算是很很的呢。[注:参看恩格斯《工人。阶层状况》第249—251页[107]。]
          威廉·伍德,9岁,“从7岁零10个月就开始。做工”。一贯是“运模型”(把已经入模的坯子搬到房,再把空模搬返来)。他每周每天。清晨6点上工,晚上9点阁下。下工。“我每周每天。都干到晚上9点钟。比方七八个礼拜都是。”说,一个7岁的孩子。竟劳动[láodòng]15小时。!詹·默里,12岁,他说:
          “我干的是运模型和转辘轳。我清晨6点钟上工,有时4点钟上工。昨天,我干了一整夜,一贯干到本日[jīntiān]清晨6点钟。我以前[yǐqián]天夜里。起就没有上过床。除我,另有八九个孩子。昨天都干了一整夜。除了一个没有来,的孩子。本日[jīntiān]清晨又都上工了。我一个礼拜挣3先令6便士。我干了一夜,也没多获得一个钱。上礼拜我就干了两夜。”
          费尼霍,10岁,他说:
          “我不老是能够获得一小时。的用饭时间,而每每只有半小时。,每礼拜四、礼拜五、礼拜六都是。”[注:《童工观察委员。会。第1号告诉。1863年》,证词第16、19、18页。]
          格林豪大夫[yīshēng]指出[zhǐchū],在特伦特河畔的斯托克和在沃尔斯坦登这两个陶业区,人的寿命。出格短。20岁的夫君从事[cóngshì]陶业出产的,在斯托克区当然只占36.6%,在沃尔斯坦登只占30.4%,可是在这类岁数的夫君殒命人数[rénshù]中,死于胸腔病的陶工在斯托克区占一半,在沃尔斯坦登区约占2/5。在亨莱行医的布思罗伊德大夫[yīshēng]说:
          “陶工一代[yīdài]比一代[yīdài]矮,一代[yīdài]比一代[yīdài]弱。”
          另一个大夫[yīshēng]麦克贝恩老师[xiānshēng]也说:
          “我在陶工行医25年了,我觉察阶层在身长和体重[tǐzhòng]方面退化。”
          证词是从格林豪大夫[yīshēng]1860年的告诉[注:《。第3号告诉》第103、105页。]中摘录的。
          我们从几个观察委员。1863年的告诉中摘录几段。北斯泰福郡医院[yīyuàn]主任[zhǔrèn]大夫[yīshēng]约·特·阿尔莱兹说:
          “陶事情为[zuòwéi]一个阶层,不分男女……代表[dàibiǎo]着身材上和道德上退化的人口。他们都是身体矮小,发育,并且胸部每每是畸型的。他们未老先衰,寿命。短促,痴钝而又血虚;他们常患消化症、肝脏病、肾脏病和风湿症,诠释体质极为。但他们最常患的是胸腔病:肺炎、肺结核、支气管炎和哮喘病。有一种哮喘病是陶工特,通称陶工哮喘病或陶工肺结核。另有侵及腺、骨骼和身材部门的瘰疬病,患这种病的陶工占三分之二。只是因为有新的人口从临近的村庄区域增补进来,因为同较为康健的人成亲,区域的人谈锋没有产生更的退化。”
          前仍是该医院[yīyuàn]外科大夫[yīshēng]的查理·帕森斯老师[xiānshēng]在给观察委员。朗格的信中写道:
          “我所能说的只是我的考察,并没有质料作按照。可是我绝不夷由地说,每当我看到为满意怙恃和雇主的贪婪而捐躯了康健的孩子。们的时刻,激怒的表情。奈何也僻静不下来[xiàlái]。”
          他罗列陶工患病的各类原因,指出[zhǐchū],最的原因是“劳动[láodòng]时间过长”。观察委员。会的告诉但愿:
          “一个在全全国人们[rénmen]的心目中占据云云职位的行业,不能再容忍这种可耻的征象:它依赖工人。的劳动[láodòng]和技巧。,取得了绚烂的成绩。,但陪同而来的是,工人。身材退化,蒙受各类熬煎。,早期殒命。”[注:《童工观察委员。会。1863年》第24、22页和第Ⅺ页。]
          这里所说的英格兰陶器业的景象。,也合用于苏格兰的陶器业。[注:,第ⅩLⅦ页。]
          洋火制造[zhìzào]业是从1833年发现用木梗涂磷的举措之后[zhīhòu]泛起的。自1845年起,它在火速地生长起来,并由伦敦[lúndūn]人口浓密的区域传到曼彻斯特、北明翰、利物浦、布利斯托尔、诺里奇、新堡、格拉斯哥等地,它也使牙关锁闭症伸张到各地。维也纳的一位大夫[yīshēng]早在1845年就发明这种病是洋火工人。的病。工人。中有一半是13岁的儿童[értóng]和18岁的少年。。谁都知道,这种制造[zhìzào]业有害康健,令人[lìngrén]生[rénshēng]厌,以是只有工人。阶层中最的人,饿得半死的寡妇等等,才肯把“衣衫褴褛、饿得半死、无人照管、未受教诲的孩子。”[注:,第LⅣ页。]送去干这种活。在委员。怀特1863年扣问过的证人傍边,有270人18岁,40人10岁,10人只有8岁,5人只有6岁。事情日从12到14或15小时。不等[bùděng],此外另有夜间劳动[láodòng],用饭没有巩固时间,并且是在布满[chōngmǎn]磷毒的事情室里用饭。假如但丁还在,他会发明,他所想象。的最的地狱也赶不上这种制造[zhìzào]业中的情景。。
          在壁纸工场。中,粗拙的壁纸用呆板印刷,精细的壁纸用印刷。出产的旺季是从十月初到第二年四月尾。在这段时期内,劳动[láodòng]每每从清晨6时一贯一连到晚上10时,甚至到深夜,没有苏息[xiūxī]。
          詹·李奇说:
          “客岁〈1862年〉冬天[dōngtiān],19个女孩。子中,有6个由于劳动[láodòng]过分,害了病,不能上工。为了不让她们打打盹,我必需对她们喊叫。”伍·达菲说:“孩子。们每每倦怠得睁不开眼睛,着实,我们本身每每也是始末地支撑着。”詹·莱特伯恩说:“我13岁……客岁冬天[dōngtiān]我们干到晚上9点,前年冬天[dōngtiān]干到晚上10点。客岁冬天[dōngtiān]我的脚有伤,天天晚上都疼得哭起来。●·阿蒲斯登说:“我孩子。7岁的时刻,我就经常背着他在雪地里上下[shàngxià]工,他经常要做16个钟头的工!……当他在呆板旁干活的时刻,我每每得跪下来[xiàlái]喂他饭,由于他不能分隔呆板,也不能把呆板停下来[xiàlái]。”曼彻斯特一家工场。的股东兼司理斯密说:“我们〈他是指为“我们”做工的“人手”〉一贯做工,一直下来[xiàlái]用饭,以是一天10+(1/2)小时。的劳动[láodòng]到下午4点半就干完了。,从此的时间都是分外时间[注:不要把这种时间领略为我们所说的劳动[láodòng]时间。老师[xiānshēng]把10+(1/2)小时。的劳动[láodòng]看作事情日,因而个中包括的劳动[láodòng]。在此之外是“分外时间”,它的待遇稍高。往后我们就会知道,在日中哄骗[shǐyòng]劳动[láodòng]力[dònglì],待遇是低于价值[jiàzhí]的,以是“分外时间”不外是资本家用。来压迫更多的“劳动[láodòng]”的企图;并且,纵然对“日”中哄骗[shǐyòng]的劳动[láodòng]力[dònglì]付出了的待遇,景象。仍旧是的。]。〈莫非这位斯密老师[xiānshēng]在这10+(1/2)小时。内也不吃一顿饭吗?〉我们〈仍是那位斯密〉很少在晚上6点从前罢工〈他是指避免[zhìzhǐ]耗损“我们的”劳动[láodòng]力[dònglì]呆板〉,以是我们〈又是克里斯平[108]〉上全年都有分外时间……在已往18个月傍边,无论孩子。或成年人〈152个儿童[értóng]和18岁的少年。,140个成年人〉每周至少要干7天零5小时。即78+(1/2)小时。。在本年[jīnnián]〈1863年〉5月2日从前的6周内,时间更长了,每周达8天即84小时。!”
          仍是这位云云爱用君主口气以“我们”自称的斯密老师[xiānshēng],微笑着增补说:“呆板劳动[láodòng]是的。”接纳印刷的工场。主却说:“劳动[láodòng]比呆板劳动[láodòng]要合乎。”可是工场。主老师[xiānshēng]们全都愤愤地否决“至少在用饭时间使呆板停下来[xiàlái]”的发起。巴勒区(伦敦[lúndūn])一家壁纸厂的司理奥特利老师[xiānshēng]说道:
          “要是法令准许的劳动[láodòng]时间是从清晨6点到晚上9点,对我们〈!〉倒很,但是工场。律例定的时间是从清晨6点到晚上6点,这对我们〈!〉可不……在午饭时间我们的呆板老是停下来[xiàlái]〈宽宏!〉。做在纸张和颜料方面不会[búhuì]造成大不了的丧失。”接着他满怀地增补说:“可是,我领略,因此而造成的丧失是人们[rénmen]所不喜爱的。”
          委员。会的告诉率直地以为,“大公司[gōngsī]”忧虑损失。时间,即忧虑损失。占据别人劳动[láodòng]的时间,并从而“损失。利润[lìrùn]”。这不能成为。“富饶的来由”,让13岁的儿童[értóng]和18岁的少年。在长达12—16小时。的时间内“损失。”吃午饭的时间,或者象给蒸汽机添煤加水,给羊毛加肥皂水,给机轮上油等等,把午饭看成劳动[láodòng]资料的质料在出产进程举行中加给他们。[注:《童工观察委员。会。1863年》,证词第123、124、125、140页和第LⅩⅣ页。]
          在,没有一个工业。部分象面包业(鼓起[xīngqǐ]的面包业不算在内),直到本日[jīntiān]还保持[bǎochí]着云云的、只有从罗马帝国。期间的诗人作品[zuòpǐn]里才看到的纪元前的出产方法。不过,已经说过,资本早先并不体贴它所征服。的劳动[láodòng]进程的手艺性子。早先,它是遇到样的劳动[láodòng]进程就接纳样的劳动[láodòng]进程。
          面包掺假的景象。,令人[lìngrén]置信,尤其在伦敦[lúndūn]更为。这种征象,最先是由下院“食品掺假”观察委员。会(1855—1856年)和哈塞耳大夫[yīshēng]《戳穿了的掺假活动》一书检举出来[chūlái]的。[注:把明矾磨成细粉,或与盐夹杂,这是一种的商品,名为“面包素”。]检举的后果是1860年8月6日颁布了“防止饮食物掺假”法,这是一项的法令,由于它对每个计划靠生意赝品“赚合法钱”的商业者固然是极度的。[注:人人知道,煤烟是碳的一种高效形态。,可作肥料,资笔器义[zhǔyì]的烟囱打扫颐魅者都是把煤烟卖给英格兰租地农夫。1862年,一个陪审员审理。了一件案子:卖者瞒着买者在煤烟中掺了90%的尘土和沙,的煤烟毕竟算是“上”的“的”煤烟呢,仍是“法令上”的“掺假的”煤烟。“之友”讯断说,这是上的“的”煤烟。于是原告租地农夫的讼事打输了,而且还要包袱诉讼用度。]委员。会也率直地认可,商业实质上是赝品商业,或者用人的俏皮说法,是“狡辩品”商业。究竟[shìshí]上,这种“狡辩”比普罗塔哥拉更会颠倒是非,比埃利亚派[109]更能劈面证明都只不过是假象。[注:化学[huàxué]家舍伐利埃在一篇论商品“掺假”的文章中说,他所检查过的600多种商品中,商品都有10、20甚至30种掺假的方式。他又说,掺假方式他还不知道,并且他知道的也并没有罗列出来[chūlái]。他指出[zhǐchū],糖有6种掺假方式,橄榄油有9种,奶油有10种,盐有12种,牛奶有19种,面包有20种,烧酒有23种,面粉有24种,巧克力有28种,葡萄酒有30种,咖啡有32种,等等。甚至仁慈的天主也不能逃走这种运气。见卢阿尔·德·卡尔《论圣物》1856年巴黎。版。]
          不管[bùguǎn]奈何,委员。会把民众的眼光引向了他们“逐日的面包”,从而引向了面包业。与此,伦敦[lúndūn]面包工人。在群众大会。上和在向议会的请愿中,发出了否决过分劳动[láodòng]等等的呼声。这种呼声云云,乃至政府把我们上面[shàngmiàn]一再提到的1863年委员。会的委员。休·西·特里门希尔老师[xiānshēng],录用[rènmìng]为观察专员。他的告诉[注:《就面包工人。的申说向女王陛下内务大臣的告诉》1862年伦敦[lúndūn]版,以及《第2号告诉》1863年伦敦[lúndūn]版。]和罗列的证词激动了民众,不过不是[búshì]激动了民众的心,而是激动了民众的胃。熟读圣经的人当然清晰地知道,一除非因为天主的恩赐而成为。资本家、大田主或领干薪者,不然必需汗流满面来调换面包,可是他不知道,他天天吃的面包中含有量的人汗,而且稠浊着脓血、蜘蛛网、死蟑螂和发霉的德国酵母,更不消提明矾、砂粒以及适口的矿物质了。因此,不管[bùguǎn]“商业”何等,不断“”的面包业终于受到国度视察员的监视(1863年议会会议快竣事时),,会议通过的执法还克制18岁的面包工人。在晚上9点至第二天清晨5点这段时间内做工。上面[shàngmiàn]这项条款说明晰带有遗风的工业。部分中过分劳动[láodòng]的环境。
          “伦敦[lúndūn]的面包工人。凡是在夜里。11点开始。干活。他先发面,这是一种极艰苦量的活。按照烤制面包的数目和精粗水平,必要半小时。到三刻钟。然后他躺在那块兼作发面盆盖子的面板上,拿一个面袋枕在头下,再拿一个面袋盖在身上,睡几个钟头。他地忙上5个小时。,把面揉好,分成[fēnchéng]一块一块,做成面包的样子,放到炉里去烤,再从炉里取出,等等。烤炉房的温度达75度到90度,小烤炉房的温度还要高些。各样的面包做成后,分送面包的事情又开始。了。短工中的一人,竣事了繁重的夜间劳动[láodòng],又要在日间提着篮子或推着车子挨户送面包,有时,他们还要再在烤炉房里干些其余活。按照季候和营业局限的差异。,劳动[láodòng]在下午1点到6点之间竣事,而另一部门工[fēngōng]人则在烤炉房里一贯忙到晚上。”[注:《就面包工人。的申说向女王陛下内务大臣的告诉》1862年伦敦[lúndūn]版,以及《第1号告诉》第Ⅵ—Ⅶ页。]“在伦敦[lúndūn]社交季候,伦敦[lúndūn]西区烤制‘全价’面包的工人。凡是是在夜里。11点开始。干活,一贯忙到第二天清晨8点,只轻微苏息[xiūxī]一两次。然后就叫他们输送面包,或有时在烤炉房烤面包干,一贯干到下午4点、5点、6点甚至7点。活全干完了。才睡6个小时。,有时只睡5个或4个小时。。到了礼拜五,老是上工,约莫从晚上10点开始。,一直地烤制面包或发送面包,一贯忙到礼拜六晚上8点,而在大多半景象。下,要一贯干到礼拜日清晨4点或5点。就连出售[chūshòu]‘全价’面包的第面包房,到了礼拜天,也要为第二天做4—5小时。的准事情……在‘卖低价面包的老板’哪里(已经说过,这种人在伦敦[lúndūn]面包业主[yèzhǔ]中占3/4),面包工人。的劳动[láodòng]时间更长,不过满是在烤炉房里做工,由于他们的老板除把面包供给[gōngyīng]小铺子外,只在本身的店肆里出售[chūshòu]。每当相近周末……说从礼拜四起,晚上10点就开始。干活,一贯干到礼拜六深夜,只有很少的苏息[xiūxī]。”[注:《就面包工人。的申说向女王陛下内务大臣的告诉》1862年伦敦[lúndūn]版,以及《第1号告诉》第LXⅪ页。]
          至于“卖低价面包的老板”,连资产阶层人士[rénshì]也明了:“工人。的无酬劳动[láodòng]是他们举行的”[注:乔治·里德《面包业的汗青》1848年伦敦[lúndūn]版第16页。]。而“卖全价面包的老板”则向观察委员。会检举说,他的“卖低价面包”的者偷窃别人的劳动[láodòng],并在面包中掺假。
          “他们以是走运,端赖诱骗民众,压榨工人。,要工人。劳动[láodòng]18小时。,而只给12小时。的工钱。”[注:《(第1号)告诉。证词部门》。“卖全价面包的老板”齐斯曼的证词,第108页。]
          在,面包掺假和卖低价面包的面包业主[yèzhǔ]阶级的形成。,都是从十八世纪[shìjì]初生长起来的,那时,这一行[yīxíng]业的行会性子磨灭,而资本家以面粉厂厂主或面粉代理商的脸孔,泛起在上的面包房老板的。[注:乔治·里德《面包业的汗青》。在十七世纪[shìjì]末和十八世纪[shìjì]初,打入行业的代理商还被以为是“之害”。比方在索美塞特郡,在治安法官法庭开庭时代,大陪审团[110]曾向下院递送一份“呈文”,个中说:“布莱克韦耳商馆中的代理商是之害,他们危害织布业,必需予以[yǔyǐ]铲除。”(《我们羊毛业的诉讼案》1685年伦敦[lúndūn]版第6、7页)]这就为资笔器义[zhǔyì]的出产,为无穷度地延伸事情日和为夜间劳动[láodòng]奠基了,当然夜间劳动[láodòng]甚至在伦敦[lúndūn]也执偾在1824年才站稳脚跟。[注:《就面包工人。的申说向女王陛下内务大臣的告诉。第1号告诉》第Ⅷ页。]
          按照所述,我们就了解,为委员。会的告诉把面包工人。列为夭折的工人。;工人。纵然地逃走了工人。阶层的部门凡是都不免的短命,他们也很少活到42岁。但是,等着去面包业做工的人老长短常之多。就伦敦[lúndūn]来说,这种“劳动[láodòng]力[dònglì]”的来历是苏格兰、英格兰西部农业[nóngyè]区以及德国。
          1858—1860年,的面包工人。本身筹款组织了多次群众大会。,来否决做夜工和礼拜日劳动[láodòng]。民众怀着人的暗示站在工人。一边[yībiān],比方在都柏林1860年的五月大会。上。因为这一运动,只做日工的划定才在威克斯弗德、基尔肯尼、克郎梅尔、瓦特福德等地地获得执行。。
          “在雇佣工人。苦不堪[bùkān]言的里美黎克,因为面包房老板,出格是面包房兼磨坊老板的抵挡,运动遭到了失败。里美黎克的失败引起。了恩尼斯和梯培雷里两郡的倒退。在民众的感情体现得最的科克郡,老板们使用他们开除工人。的权利,把运动压了下去[xiàqù]。在都柏林,老板们举行了最的抵挡,他们用毒害向导运动的工人。的举措,迫使的工人。让步,赞成做夜工和礼拜日劳动[láodòng]。”[注:《1861年面包业委员。会的告诉》。]
          在武装到牙齿的当局所属的委员。会,竟痛切地劝戒都柏林、里美黎克、科克等地铁石心肠的面包房老板:
          “委员。会以为,劳动[láodòng]时间受天然纪律的限定,如有违背,必受处罚。老板们用开除来威胁。工人。,迫使他们违反宗教。信奉[xìnyǎng],违背国度法令,得罪舆论〈满是指礼拜日劳动[láodòng]〉,老板们就播下劳资敌对的种子,做出了有害宗教。、道德和秩序的先例……委员。会以为,把事情日延伸到12小时。,是凶残地陵犯工人。的家庭。生存和生[rénshēng]活,这会毁坏一个汉子的家庭。,使他不能推行他作为[zuòwéi]一个儿子[érzǐ]、兄弟、丈夫[zhàngfū]和父亲所应尽的家庭。,乃至造成道德上的十分的效果。12小时。的劳动[láodòng]会侵害工人。的康健,使他们早衰早死,因而造成工人。家[rénjiā]庭的,刚幸亏最需要的时刻,失去。家长。的顾问和扶持。。”[注:《1861年面包业委员。会的告诉》。]
          是的环境。在海峡彼岸的苏格兰,农业[nóngyè]工人。(即庄稼汉)揭破,他在最严寒的气候。里,天天要劳动[láodòng]13—14小时。,礼拜日还要从事[cóngshì]4小时。的分外劳动[láodòng](这仍是在信守安眠日的国度里呢!)。[注:1866年1月5日,农业[nóngyè]工人。在格拉斯哥四周的拉斯威德举办群众大会。。(见1866年1月13日《工人。辩护士。报》)1865年底。,在苏格兰的农业[nóngyè]工人。中起首建立了一个工联,这是一次汗青性的变乱。在英格兰最受榨取的一个农业[nóngyè]区白金汉郡,雇佣工人。于1867年3月举办一次大歇工,要求把周工钱从9—10先令提高到12先令。——(从变乱看出,农业[nóngyè]无产阶层的运动,自从1830年后他们的强盛示威运动遭到镇压,出格是实施新的济贫法以来,当然遭到了毁坏,但是到了六十年月,运动又从头仰面,并终于在1872年进入了新的期间。在第二卷我还要回过来谈谈题目,而且谈一谈1867年从此揭晓的关于农业[nóngyè]工人。状况的蓝皮书。第3版补注。)]就在时刻,伦敦[lúndūn]一个大陪审团眼前站着三个铁路员工:一个列车[lièchē]长,一个司机,一个信号[xìnhào]员。一次的车祸把几百名游客送到了另一个全国。这几个铁路员工的是造成变乱的原因。他们在陪审员眼前异口同声地说,10—12年从前,他们天天只劳动[láodòng]8小时。。可是在5—6年内,劳动[láodòng]时间延伸到了14、18甚至20小时。,而在游客出格的时刻,比方在观光季候,他们每每要持续劳动[láodòng]40—50小时。。但是他们都是些平凡人,并不是[búshì]塞克洛普。他们的劳动[láodòng]力[dònglì]哄骗[shǐyòng]到限度就不顶用了。他们混身,头发。昏,眼发花。可是最“可的不列颠陪审员”对他们的回覆,是定为“杀人罪”,交付巡回审讯庭审理。,并只在一项暖和的附录中暗示优秀的愿望。,但愿铁路富翁们在购置需要数目标“劳动[láodòng]力[dònglì]”时,在压迫所购置的劳动[láodòng]力[dònglì]时“控制”、“节欲”或“节俭”。[注:见1866年1月[21日]《雷诺消息》。这家周报每周都以“耸人听闻的问题”,如《恐怖的横祸》、《的惨剧》等等,报道。串新产生的铁路惨祸。北斯泰福郡铁道路上的一个工人。对此议论说:“谁都知道,司机和司炉稍一失神,就会造成的效果。气候。冷,还要拚命延伸劳动[láodòng]时间,不让有半晌苏息[xiūxī],那又怎能不造成的效果呢?我们举一个天天都在产生的例子[lìzi]:上礼拜一,有一个司炉一朝晨就上工,干了14小时。50分钟才下工。他还没有及喝口茶,就又被叫去做工了。就他做工29小时。15分钟。这一周的几天,他的事情环境是:礼拜三15小时。,礼拜四15小时。35分,礼拜五14+(1/2)小时。,礼拜六14小时。10分,一周共事情88小时。30分。不难假想,当他只获得6个事情日的工钱时会何等惊异。这是个新手,他问叫一个事情日,获得的回覆是:13个小时。算一个事情日,也说,78小时。算一周。而多做的10小时。30分钟又怎么算呢?争吵了好久,才给他加了10个便士。”(1866年2月4日《雷诺消息》)]
          一大群差异。、岁数、性其余各色各样的工人。,抢先恐后地向我们拥来,的确比被杀者的幽灵向奥德赛拥去还要。纵然他们腋下没有夹着蓝皮书,我们也一出他们从事[cóngshì]过分劳动[láodòng]的环境。如今让我们从这一大群人傍边再挑出两种人来,一种是女时装工,一种是铁匠。这两种人的光显的比较。诠释,在资本眼前人都是同等的。
          1863年6月下旬,伦敦[lúndūn]全部的日报都用《一活活累死》这一“耸人听闻”的问题刊登着一条动静,报道。一个20岁的女时装工玛丽·安·沃克利是奈何死的。她在一家很的宫廷时装店里做工,受一位芳名爱丽丝的老板娘的克扣。这里又碰着我们经常讲的那一类老故事了。[注:参看弗·恩格斯《工人。阶层状况》第253、254页[111]。]店里的女工天天劳动[láodòng]16+(1/2)小时。,在忙季,她们每每要劳动[láodòng]30小时。,要不时靠喝雪莉酒、葡萄酒或咖啡来维持她们已经不听使唤的“劳动[láodòng]力[dònglì]”。其时正是忙季的最飞腾。为了迎贺刚从海外入口的威尔士亲王夫人。,女工们要为高尚的夫人。小姐。当即赶制到场舞会的华美服装。玛丽·安·沃克利同60个女工一起持续干了26+(1/2)小时。,一间屋挤30,空气少到还不及[bùjí]必要量的1/3,夜里。睡在用木板隔成的一间间不透气的小屋里,每两人一张床。[注:局的里特比大夫[yīshēng]其时说:“成年人的卧室至少要有300立方呎空气,而住房[zhùfáng]至少要有500立方呎。”伦敦[lúndūn]一家医院[yīyuàn]的主任[zhǔrèn]大夫[yīshēng]理查逊说:“女缝纫工——女时装工、女服装工、平凡女成衣,都有三种劫难,这劳动[láodòng]过分,空气不足[bùzú],或消化。说来,这种劳动[láodòng]对付妇女。无论怎样要比夫君更为相宜。这种行业的,出格在首都,是在于它被26个资本家所把持,资本家使用资本所发生的势力,硬要从劳动[láodòng]里实现。节省〈他的意思。是说:靠挥霍劳动[láodòng]力[dònglì]来节省用度〉。在女缝纫工阶层中都感觉。到了资本家的这种权利。假如一个女服装工揽到了主顾,那末因为,她必需在家里。拚死命地干,才气把主顾维持住,并且她肯定要让她的助手[zhùshǒu]从事[cóngshì]过分的劳动[láodòng]。假如她抢不到交易,或者不能再谋划下去[xiàqù],她就到一家成衣店去做工,在哪里,活并不轻,可是收入有保障[bǎozhàng]。处于的职位,她就酿成了的跟班,跟着的而飘泊不定[bùdìng];她时而呆在家里。的小房间。里受饿或受饿;时而又要在一劳动[láodòng]15、16甚至18小时。,而她们劳动[láodòng]的场合空气闷得令人[lìngrén]喘不过气来,她们吃下的东西,哪怕吃得还不坏,因为空气,也消化不了。因为空气而造成的肺病,靠捐躯者而存在。的。”(理查逊大夫[yīshēng]《劳动[láodòng]与过分劳动[láodòng]》,载于1863年7月18日《谈论》)]这仍是伦敦[lúndūn]一家较好的时装店。玛丽·安·沃克利礼拜五抱病,礼拜日就死了,而使老板娘爱丽丝大为受惊的是,她竟没有及把一件军服做好。大夫[yīshēng]基斯老师[xiānshēng]被请来的时刻已经太迟了,他爽直地向验尸陪审团作证说:
          “玛丽·安·沃克利致死的原因,是在太过的事情室里劳动[láodòng]时间过长,以及卧室太小又不透风。”
          为了教大夫[yīshēng]发言得体,验尸陪审团却说:
          “死者是中风死的,可是也由忧虑,在太过的事情室里劳动[láodòng]过分等等,加快了她的殒命。”
          商业论者科布顿和布莱特的报《晨星报》叫唤道:“我们的跟班劳作到宅兆里去了,无臭地干瘪而死了。”[注:见1863年6月23日《晨星报》。《泰晤士报》曾使用这件事否决布莱特等人而为跟班主辩护。该报写道:“我们人以为,只要我们本身是用饥饿的熬煎。来取代皮鞭的抽打,使我们的妇女。累死,我们就很难有权使用火和剑打击生来跟班主的家眷,他们至少是地养活他们的跟班,并让跟班举行的劳动[láodòng]。”(1863年7月2日《泰晤士报》)托利党的报纸。《旗号报》也地申斥纽曼·霍尔牧师说:“他把跟班主解雇教籍,但是却同用养一只狗的价格差遣伦敦[lúndūn]马车夫和售票员等等天天劳动[láodòng]16小时。的正人君子在一起祷告。”,家托马斯·卡莱尔老师[xiānshēng]讲话了。关于这位老师[xiānshēng],还在1850年我就写过:“已经磨灭,剩下[shèngxià]的只是崇敬。”[112]这位卡莱尔老师[xiānshēng]在一篇的寓言中把史上的变乱,南北战争。,说成是北方[běifāng]的彼得拚命要冲破南边保罗的头,由于北方[běifāng]的彼得“每日”招聘工人。,而南边的保罗却“”招聘。(《萌芽中的伊利亚特》,载于1863年8月《麦克米伦杂志》),托利党都市雇佣工人。(决不是[búshì]农村[nóngcūn]雇佣工人。!)的肥皂泡终于幻灭了。题目的焦点仍是跟班制!]
          “累死——这是今朝遍及存在。的征象,不单在时装店是云云,在处所,在交易的处所都是云云……我们试以铁匠为例。假如信赖诗人的话,那末全国上再没有象铁匠、的人了。他大朝晨就起来,太阳。还没有出来[chūlái],就丁当丁打起铁来。他比谁都吃得多,喝得足,睡得好。单就身材前提来说,假如劳动[láodòng],铁匠的景象。是属于。的了。可是,我们到城里去,看看的所担负的劳动[láodòng]重担,看看他们在我国的殒命表上所占位置[wèizhì]吧。在梅里勒榜区〈伦敦[lúndūn]最大的市区。之一〉,铁匠每年的殒命率为31/1000,比成年夫君的殒命率高11/1000。打铁是人的的技术,原本是无可非议的,只是因为过分劳动[láodòng]才成为。扑灭人的。他天天能打多锤,迈多步,呼吸多次,干多活,能活例如说50年。如今强迫。他天天多打多锤,多迈多步,多呼吸多次,而这加在一起就使他的生命力天天多泯灭1/4。他全力做了,后果在一个的时期内多干了1/4的活,可是他活不到50岁,他37岁就死了。”[注:理查逊大夫[yīshēng]《劳动[láodòng]与过分劳动[láodòng]》,载于1863年7月18日《谈论》。]
          4.日工和夜工。调班制度[zhìdù]
          从价值[jiàzhí]增殖进程来看,稳固资本即出产资料的存在。,只是为了吮吸劳动[láodòng],而且跟着吮吸每一滴劳动[láodòng]吮吸比例的劳动[láodòng]。假如它们不做,而只是闲置在哪里,就给资本家造成悲观的丧失,由于出产资料闲置起来就成了的预付资本;假如规复。间断[zhōngduàn]的出产必需追加开支。,那末这种丧失就酿成努力的丧失了。把事情日延伸到天然日的界线,延伸到夜间,只是一种和缓的举措,只能大致满意吸血鬼吮吸劳动[láodòng]鲜血的欲望。因此,在一24小时。内都占据劳动[láodòng],是资笔器义[zhǔyì]出产的要求。可是一直地压迫劳动[láodòng]力[dònglì],从身材上说是能的,因此,要战胜。身材上的障碍,就得使日间被吸尽的劳动[láodòng]力[dònglì]和夜里。被吸尽的劳动[láodòng]力[dònglì]调班事情。调班种举措,比方使一部门工[fēngōng]人礼拜做日班,下个礼拜做夜班,等等。人人知道,这种调班制度[zhìdù],这种调班制的谋划方式,在棉纺织业等部分方兴未艾的芳华时期是很风行的,本日[jīntiān],在莫斯科省的纺纱厂中也很。这种24小时。持续一直的出产进程,作为[zuòwéi]一种制度[zhìdù],直到本日[jīntiān]还存在。于大不列颠的很多依然[yīrán]“”的工业。部分中,个中如英格兰、威尔士和苏格兰的炼铁厂、锻冶厂、压延厂以及金属工场。。在这里,劳动[láodòng]进程除了6个事情日天天24小时。,在大多半工场。还包罗礼拜日24小时。。工人。中有男有女,有成年人有儿童[értóng]。儿童[értóng]和少年。从8岁(有时是6岁)直到18岁岁数不等[bùděng]。[注:《童工观察委员。会。第3号告诉》1864年伦敦[lúndūn]版第Ⅳ、Ⅴ、Ⅵ页。]在部分中,少女。和妇女。也整夜和男工一道做工。[注:“在斯泰福郡和南威尔士,少女。和妇女。不仅日间并且夜里。都在煤矿和焦炭堆上做工。送交议会的告诉常常指出[zhǐchū],这种征象是造成尽人皆知的坏处的原因。妇女。同夫君一道做工,从衣服上很难区别[qūbié]出来[chūlái];她们混身是污泥和煤灰。这种不适于妇女。的肯定使妇女。损失。心,因而使她们操行出错。”(《童工观察委员。会。第3号告诉》第194号第ⅩⅩⅥ页,参看《第4号告诉》(1865年)第61号第ⅩⅢ页)玻璃厂的景象。也是云云。]
          我们且不说夜工的害处。[注:有一个雇儿童[értóng]做夜工的钢厂老板说:“做夜工的少年。在日间也不能睡觉,不能获得需要的苏息[xiūxī],他们只幸亏第二天一直地乱跑,看来这是很天然的。”(《童工观察委员。会。第4号告诉》第63号第ⅩⅢ页)一位大夫[yīshēng]谈到日光对身材的维护和发育的性时说道:“日光还影响。身材的各部组织,使其而。动物[dòngwù]的肌肉缺少适量的光照就会松软,失去。弹力,神经也会因刺激[cìjī]而失去。的度,部门的发育就会受到阻碍……至于儿童[értóng],常常有富饶的阳光,而且天天有一部门时间受到日光的照射,对付他们的康健是出格的。日光促使[cùshǐ]食品酿成优秀的成形血液,并使新形成。的纤维组织强固起来。它还刺激[cìjī]视觉器官,从而增强盛脑。各部门的性能。”这一段话摘自伍斯特总医院[yīyuàn]主任[zhǔrèn]大夫[yīshēng]威·斯特兰吉老师[xiānshēng]叙述“康健”的著作(1864年)[113]。这位大夫[yīshēng]在给观察委员。怀特老师[xiānshēng]的信中写道:“我以前[yǐqián]在郎卡郡会考察留宿工对工场。儿童[értóng]的影响。。和雇主凡是的说法,我必定以为,这种劳动[láodòng]很快就使孩子。的康健受到侵害。”(《童工观察委员。会。第4号告诉》第284号第55页)这类事物[shìwù]也成为。负责的工具。,这就再好不过地诠释,资笔器义[zhǔyì]出产是奈何影响。着资本家及其奴才们的“大脑。性能”。]24小时。不绝的出产进程,为冲破上的事情日界线提供了极大的利便。比方在劳动[láodòng]繁重的工业。部分中,每个工人。公认[gōngrèn]的事情日大多为12小时。,无论夜工或日工都是云云。可是在场所,那种超出这一界线的过分劳动[láodòng],用告诉的话来说,“其实恐怖”。[注:,第57号第Ⅻ页。]告诉说:
          “有情感的人想到证词中提到的9—12岁儿童[értóng]所担负的劳动[láodòng]量,都不能不得出。结论说,再也不能答应怙恃和雇主滥用权利。”[注:,第58号第Ⅻ页。]
          “儿童[értóng]轮班做工的举措,无论在忙时或平时。,城市使事情日极端延伸。这种延伸在很多场所不单骇人听闻,并且的确令人[lìngrén]置信。有时不免儿童[értóng]因某种原因不能上工交班。这时,一个或几个该下工的儿童[értóng]就得留下来[xiàlái]弥补空位。举措是大家皆知的,有一次,我问一个压延厂的司理,没有上工的儿童[értóng]由谁取代,他竟回覆说:‘我知道,你心里和我分明。’他绝不夷由地认可了究竟[shìshí]。”[注:《童工观察委员。会。第4号告诉》(1865年)第58号第Ⅻ页。]
          “有一个压延厂,上的事情日是从清晨6点到晚上5点半。有一个儿童[értóng],每礼拜有4个夜晚。,至少要干到第二天晚上8点半……一贯继承了6个月。”“另一个儿童[értóng],9岁时,有时做3班,每班12小时。,10岁时,有噬两天两夜。”“第三个儿童[értóng],本年[jīnnián]10岁,每礼拜有三天都是从清晨6点一贯干到夜间12点,在几天干到晚上9点。”“第四个儿童[értóng],本年[jīnnián]13岁,礼拜都是从下午6点干到第二天午时[zhōngwǔ]12点,有时做3班,比方从礼拜晨一贯干到礼拜二夜晚。。”“第五个儿童[értóng],本年[jīnnián]12岁,在斯泰夫利铸铁厂做工,他14天都是从清晨6点干到夜间12点,他已经不能再干下去[xiàqù]了。”9岁的乔治·阿林斯沃思说:“我是上礼拜五来的。我们该当在第二天朝晨3点上工。以是我就留在这里留宿。我家离这里有5哩路。我睡在地板上,铺一条皮围裙,盖一件短外套。从此的两天我清晨6点来上工。唉!处所真热!来这儿从前,我有一年的时间也是在高炉上做工。那是在乡间的一家十分大的工场。,在哪里,礼拜六也是朝晨3点上工,不过好歹还能回家睡觉,由于离家不远。在其余日子里,我清晨6点上工,到晚上6点或者7点下工。”云云等等。[注:,第ⅩⅢ页。固然,“劳动[láodòng]力[dònglì]”的水平,肯定会象他们和一位观察委员。举行下述谈话时体现出来[chūlái]的!耶利米·海恩斯,12岁,他说:“4的4倍是8,而4个4是16……国王是有款项和黄金的人。我们有个国王,听说他是个女王,他们叫她亚历山得拉公主[gōngzhǔ]。听说她嫁给了女王的儿子[érzǐ]。公主[gōngzhǔ]是汉子。”威廉·特纳,12岁,他说:“我不是[búshì]住在。我想,是有一个国度,但从前基本不知道。”约翰·莫利斯,14岁,他说:“传闻天主造了全国,又传闻全部的人都淹死了,只有一在世;传闻,这是一只小鸟。”威廉·斯女士,15岁,他说:“天主造了汉子,男了姑娘。。”爱德华·泰勒,15岁,他说:“我基本不知道伦敦[lúndūn]。”亨利·马特曼,17岁,他说:“我有时到教堂去……他们讲道时提到一个名字,叫耶稣基督,的名字我都说不上来[shànglái]了,就连耶稣基督是怎么回事,我也说不上来[shànglái]。他不是[búshì]被杀死的,而是象人死去的。他和别人差异。,由于他信教,别人不信。”(《童工观察委员。会。第4号告诉》(1865年)第74号第ⅩⅤ页)“妖怪是好人。。我不知道他住在哪儿。基督是坏蛋。”“女孩。(10岁)把God〔天主〕念成Dog〔狗〕,并且不知道女王的名字。”(《童工观察委员。会。第5号告诉》1866年第55页第278号)在金属工场。中实施的制度[zhìdù],在玻璃厂和造纸厂也很风行。在用呆板出产的造纸厂中,除了挑选。破布,全部工序照例都实施夜工。处所借助[jièzhù]于调班制,凡是从礼拜日晚上起直到下礼拜六午夜12点止,礼拜傍边始终都有夜工。日班每礼拜有5天做12小时。,有1天做18小时。。夜班每礼拜有5夜做12小时。,有1夜做6小时。。处所是每班工人。做24小时。,隔一天一调班。个中一班在礼拜一做6小时。,不过到礼拜六要做18小时。以补足24小时。。处所实施介于这二者之间的制度[zhìdù],比方全部在造纸机上事情的工人。,一个礼拜中天天都做15—16小时。。观察委员。洛德说:这种制度[zhìdù]看来兼有十二小时。调班制和二十四小时。调班制的害处。在这种夜班制度[zhìdù]下做工的,有13岁的儿童[értóng],有18岁的少年。,另有妇女。。在实施十二小时。调班制的景象。下,有时交班的人没有来,他们就不得不连干两班,干24小时。,证人的证词说明,男孩和女孩。常常要加班[jiābān]加点,每每是持续干24小时。,甚至36小时。。从事[cóngshì]“持续不绝而又的”抛光功课[zuòyè]的,有12岁的小女人,她们整月都是天天事情14小时。,“只有两次至多是三次半小时。的用饭时间,此外没有的苏息[xiūxī]时间”。工场。撤销了的夜工,但是分外劳动[láodòng]却长得恐怖,并且“每每是产生在最脏最热最的工序上”(《童工观察委员。会。第4号告诉》1865年第ⅩⅩⅩⅤⅢ和ⅩⅩⅩⅨ页)。]
          如今我们来听听资本本身是奈何表白这种24小时。制度[zhìdù]的。固然,对付这种制度[zhìdù]的极度情势。,对付它滥用这种制度[zhìdù],乃至把事情日延伸到“骇人听闻和令人[lìngrén]置信”的水平,它是避而不谈的。它所谈的只是这种制度[zhìdù]的“”情势。。
          内勒和维克斯公司[gōngsī]炼钢厂老板,雇有600至700个工人。,个中只有10%未满18岁,未满18岁的工人。傍边又只有20个男孩是做夜班的。公司[gōngsī]说:
          “男孩基本不炎热难受。温度约莫介于86°至90°之间……锻冶车间和压轧车间分两班劳动[láodòng],各车间就只有日班,从清晨6点到晚上6点。锻冶车间的劳动[láodòng]是从12点到12点。有人只做夜工,不调班……我们没有发嫡工和夜工对康健〈内勒和维克斯公司[gōngsī]老板的康健吗?〉有差其余影响。。并且,苏息[xiūxī]时间巩固稳固比改变生怕要睡得……约有20个未满18岁的少年。做夜班……不叫18岁的少年。做夜工,我们就应付。不下去[xiàqù]。我们以是否决,是由于这会增添出产用度。工人。和领班不容[bùróng]易找,而少年。工要几何有几何……固然,我们哄骗[shǐyòng]的少年。工的比例是对照小的,以是限定夜工同我们并没有多大的干系[guānxì]。”[注:《童工观察委员。会。第4号告诉》1865年第79号第ⅩⅥ页。]
          约翰·布朗公司[gōngsī]钢铁厂有3000名成年男工和少年。工,一部门制钢制铁的重活是“调班”的。该公司[gōngsī]的约·埃利斯老师[xiānshēng]说,在劳动[láodòng]繁重的制钢厂,每两个成年男工配一个或两个少年。工。在他们公司[gōngsī]里,18岁的少年。工有500名,个中约1/3即170名13岁。关于拟议中的法令批改[xiūzhèng]案,埃利斯老师[xiānshēng]说:
          “克制未满18岁的人在24小时。内劳动[láodòng]12小时。,我并不以为是出格值得[zhíde]训斥的。可是我不以为,人们[rénmen]一律条线来划定12岁的少年。免做夜工。我们甘心接管。克制未满13岁甚至15岁的少年。做工的法令,而不肯接管。不让我们已少年。做夜工的禁令。做日班的少年。也必需轮换做夜班,由于成年男工不能总是做夜班;这会毁掉他们的康健。不过我们以为,做一礼拜夜工,又做一礼拜日工,不会[búhuì]有害处。〈而内勒和维克斯公司[gōngsī]为了维护他们本身的工场。的好处[lìyì],却地以为,持续做夜工并没有害处,轮换做夜工倒有害处。〉我们看到,轮换做夜工的人同专做日工的人康健……我们否决克制18岁的少年。做夜工,由于这会增添用度。这的来由。〈何等的率直!〉我们以为,为此增添的用度,会超出企业[qǐyè]的包袱能力,假如适思量到营业的成效。的话。〈何等拐弯抹角!∶魅这里劳力很少,举行这种调解,就会使劳力用。〈这说,埃利斯—布朗公司[gōngsī]就会陷入不得不如[bùrú]数付出劳动[láodòng]力[dònglì]价值[jiàzhí]的田地。〉”[注:,第80号第ⅩⅥ和ⅩⅦ页。]
          康麦尔公司[gōngsī]的“塞克洛普≈铁厂同约翰·布朗公司[gōngsī]的不相上下[shàngxià]。该厂的司理曾把他的一份证词亲手递交给[jiāogěi]当局委员。怀特,可是厥后把证词退给他修改[xiūgǎi]时,他又认为仍是把手稿隐蔽起来。但怀特老师[xiānshēng]的影象力很强。他十分清晰地记得,在塞克洛普公司[gōngsī]看来,克制儿童[értóng]和少年。做夜工是“行不通的工作[shìqíng];这无异于封闭[guānbì]他们的工场。”,当然在他们工场。中未满18岁的少年。只占6%强,未满13岁的只占1%![注:《童工观察委员。会。第4号告诉》1865年第82号第ⅩⅦ页。]
          关于题目,亚特克利夫的炼钢、压延、锻铁工场。,桑德森兄弟钢铁公司[gōngsī]的伊·弗·桑德森老师[xiānshēng]说:
          “克制未满18岁的少年。做夜工会。引起。很大的难题;的难题是,用成年男工取代少年。工肯定使用度增添。增添几何,我说不上,可是看来不会[búhuì]增添到使工场。主能够提高钢的价钱,因此,这种丧失就落在工场。主身上,由于成年男工〈何等坚强的人!〉固然会拒绝[jùjué]肩负这种丧失”。
          桑德森老师[xiānshēng]不知道他毕竟付给儿童[értóng]几何工钱,不过,
          “也许每人每周获得4—5先令……少年。工干的活,地说来〈固然不老是“特别地说来”〉,有少年。工的力量就用了,用成年男工的较鼎力量是得不偿失,只有在很少的场所,如金属制件很重时,哄骗[shǐyòng]这种较大的力量才合算。成年男工也喜爱有个少年。工当动手[xiàshǒu],由于成年男工不那么。此外,儿童[értóng]也该当从小就开始。学技能。只许少年。做日工,就达不到目标”。
          为呢?为少年。不能在日间学技能呢?你的来由是呢?
          “由于一来,成年男工一周做日工,一周做夜工,就会有一半时间和同班的少年。工脱离,从而把他们从少年。工哪里获得的好处[lìyì]损失。一半。成年男工教少年。工学技能,就算作少年。工劳动[láodòng]待遇的一部门,这就使成年男工能够获得便宜的少年。劳动[láodòng]。以是,只准少年。做日工,就会使每个成年男工的好处[lìyì]损失。一半。”
          换句话说,桑德森公司[gōngsī]就得本身掏腰包,而不能再用少年。工的夜间劳动[láodòng]来付出成年男工的这部门工[fēngōng]资了。一来,桑德森公司[gōngsī]的利润[lìrùn]就会削减,而这桑德森公司[gōngsī]少年。工不能在日间学技能的好来由[注:“在我们富于思索的和论辩的期间,若是一不能对付事物[shìwù],纵然是最坏的最无理的事物[shìwù]说出好来由,那他还不是[búshì]一个高妙的人。全国上溃烂的事物[shìwù]之以是溃烂,有其好来由。”(黑格尔《哲学全书[quánshū]》,第1部《逻辑》,1840年柏林版第249页)]。此外,如今同少年。工调班的成年男工就得担负起的夜工,这是他们不能忍受。的。总之,难题是太大了,大概会使夜工停下来[xiàlái]。伊·弗·桑德森说:“至于说到钢的出产,那倒不会[búhuì]有不同。可是!”可是桑德森公司[gōngsī]不可是出产钢罢了。出产钢只是赚钱的捏词。熔炉、轧钢设等等,厂房、呆板、铁、煤等等,除了酿成钢,另有其余任务。它们的存在。是为了接收劳动[láodòng],而24小时。接收的劳动[láodòng]固然比12小时。多。究竟[shìshí]上,凭据天主旨意和人世法令,桑德森公司[gōngsī]有了它们也就有了一张证书,在一天24小时。内支配数目人手的劳动[láodòng]时间;而它们接收劳动[láodòng]的职能一旦间断[zhōngduàn],它们也就损失。了资本的性子,从而给桑德森公司[gōngsī]造成的丧失。
          “这时,在有一半时间停着不消的十分珍贵的呆板上,肯定会受到丧失。而且,为了出产在今朝这种制度[zhìdù]下所能出产的数目标产物,就得把厂房和呆板增添一倍,而就会使用度增添一倍。”
          资本家都只准在日间开工。,他们的厂房、呆板、质猜测夜间就“停着不消”,但是为桑德森公司[gōngsī]偏偏要求特权呢?伊·弗·桑德森代表[dàibiǎo]桑德森回覆说:
          “是的,平日只在日间开工。的工场。,城市蒙受到这种因为呆板停着不消而造成的丧失。可是我们哄骗[shǐyòng]熔炉,丧失就更大。假如熔炉一直火,就会挥霍燃料〈如今却是挥霍工人。的生命质料〉,假如熔炉停火,就要从头生火并守候烧到需要的热度,这就丧失了时间〈而就寝时间——甚至是8岁孩子。的就寝时间——的丧失,正是桑德森家眷捞到的劳动[láodòng]时间〉,并且一冷一热会使熔炉受到侵害〈而调班劳动[láodòng]却不会[búhuì]使熔炉受到侵害了〉”[注:《童工观察委员。会。第4号告诉》1865年第85号第ⅩⅦ页。玻璃厂老板老师[xiānshēng]也有的担心,他以为划定童工的“用饭时间”是能的,由于熔炉由此失散的热量是“的丧失”或“挥霍”。观察委员。怀特对此作了回复。怀特不象尤尔、西尼耳等人以及他们的的德国应声虫罗雪尔等人,为资本家破费他们的钱币时的“控制”、“禁欲”和“节俭”以及他们对人的生命的帖木儿-塔梅尔兰式的“挥霍”而大为冲动,他回覆说:“定出的用饭时间会好比今多挥霍热量,可是这种挥霍同如今各玻璃厂中正在发育的儿童[értóng]因为没有时间舒惬意服吃顿饭和没有时间举行消化而给王国造成的生命力的挥霍相对照,纵然折合成钱币价值[jiàzhí],也是算不了的”(,第ⅩLⅤ页)。这仍是在“前进年”1865年!在制造[zhìzào]玻璃瓶和燧石玻璃的工场。中做工的儿童[értóng],且不说他们搬运时要费几何力气,他们一直地做工,6小时。就得走15—20(英)里路!而劳动[láodòng]每每长达14—15小时。!在很多这种玻璃厂,象在莫斯科的纺纱厂,风行六小时。调班制。“在从事[cóngshì]劳动[láodòng]的一周中,六小时。已经是持续得最长的苏息[xiūxī]时间了。而个中还包罗工场。、盥洗、穿衣、用饭所必要的时间。一算,剩下[shèngxià]的苏息[xiūxī]时间就少少了。假如不捐躯些就寝时间,那就没有时间游戏和呼吸点空气,而对付在云云高温下担负云云繁重劳动[láodòng]的儿童[értóng]来说,就寝又是少的……可是就连短短的就寝也睡,在夜间他们忧虑睡间,在日间又被的喧闹声吵醒。”怀特老师[xiānshēng]曾枚发难实[shìshí],说明有个少年。持续做了36小时。工,12岁的男孩一贯干到夜里。2点钟,然后在厂里睡到清晨5点钟(只睡3个小时。!),就又开始。日间的事情!总告诉草拟人特里门希尔和塔夫耐尔说:“男女童工和女工在日班或夜班中所担负的劳动[láodòng]量是的。”(,第ⅩLⅢ页和第ⅩLⅣ页)但是“禁欲”的玻璃业资本家,大概正喝醉了酒,在深夜里。东倒西歪地从俱乐部走回家去,一边[yībiān]走一边[yībiān]象个傻瓜似地哼着:“不列颠人不会[búhuì]当跟班!”[114]]。
          5.争取[zhēngqǔ]事情日的斗争。十四世纪[shìjì]中叶至十七世纪[shìjì]末叶关于延伸事情日的性法令
          “是一个事情日呢?”资本付出劳动[láodòng]力[dònglì]的日价值[jiàzhí],在多长的时间内耗损劳动[láodòng]力[dònglì]呢?在劳动[láodòng]力[dònglì]的产所必要的劳动[láodòng]时间,把事情日再延伸到水平呢?我们知道,资本对题目的回覆是:事情日一24小时。减去几小时。苏息[xiūxī]时间。没有这种苏息[xiūxī]时间,劳动[láodòng]力[dònglì]就基本不能从头事情。起首,不言而喻,工人。不外劳动[láodòng]力[dònglì],因此他的可供支配的时间,凭据天然和法令,都是劳动[láodòng]时间,也说,该当用于资本的增殖。至于受教诲的时间,生长智力的时间,推行职能的时间,举行社交勾当的时间,运用体力[tǐlì]和智力的时间,以至于礼拜日的苏息[xiūxī]时间(纵然是在信守安眠日的国度里)[注:比方,在英格兰农村[nóngcūn],区域直到今朝为止,工人。还经常由于在安眠日在本身房前的园圃里干点活,轻渎了安眠日,而受到拘禁的处分。可是个工人。假如在礼拜日不去金属厂、造纸厂或玻璃厂干活,那末纵然是出于宗教。的癖性,也要按违背左券论处。假如对付安眠日的轻渎是产生在资本的“价值[jiàzhí]增殖进程”内,正统教徒的议会就充耳不闻了。伦敦[lúndūn]鱼店和家禽店的短工,在一份要求破除礼拜日劳动[láodòng]的呈文(1863年8月)中说,他们在一礼拜的前6天,天天劳动[láodòng]15小时。,礼拜日劳动[láodòng]8—10小时。。从这份呈文还看出,这种“礼拜日劳动[láodòng]”正是埃克塞特礼堂[115]的饕餮而伪善的所勉励的。云云“追求肉体享受[xiǎngshòu]”的“圣徒”,是通过他们容忍第三者的过分劳动[láodòng]、和饥饿来诠释本身的基督徒精力的。美餐对他们(工人。)长短常有害的。],——这全都是空话!可是,资本因为无穷度地追逐劳动[láodòng],象狼地贪求劳动[láodòng],不单突破了事情日的道德极限,并且突破了事情日的身材的极限。它加害人体[réntǐ]发展、发育和维持康健所必要的时间。它打劫工人。呼吸空气和打仗阳光所必要的时间。它剥削用饭时间,只管把用饭时间并入出产进程,因此看待工人。就象看待的出产资料,给他饭吃,就犹如给锅炉加煤、给呆板上油。资本把积储、更新和规复。活命力所必要的就寝,酿成了规复。精疲力尽的机体所必少的几小时。状态。在这里,不是[búshì]劳动[láodòng]力[dònglì]的状态的维持决策事情日的界线,地,是劳动[láodòng]力[dònglì]天天只管的泯灭(不论这是何等和何等疾苦)决策工人。苏息[xiūxī]时间的界线。资本是不管[bùguǎn]劳动[láodòng]力[dònglì]的寿命。黑白的。它体贴的是在一个事情日内最大限度地哄骗[shǐyòng]劳动[láodòng]力[dònglì]。它靠紧缩劳动[láodòng]力[dònglì]的寿命。来到达这一目标,正象贪得无厌的农场主靠打劫地皮肥力来提高劳绩量。
          可见,资笔器义[zhǔyì]出产——实质上价值[jiàzhí]的出产,劳动[láodòng]的接收——通过延伸事情日,不单使人的劳动[láodòng]力[dònglì]因为被夺去了道德上和身材上的生长和勾当的前提而处于萎缩状态,并且使劳动[láodòng]力[dònglì]未老先衰和殒命。[注:“我们在从前的告诉中曾提到,很多有履历的工场。主确认,过分的劳动[láodòng]……具有[jùyǒu]过早地耗尽人的劳动[láodòng]力[dònglì]的。”(《童工观察委员。会。第4号告诉》1865年第64号第ⅩⅢ页)]它靠紧缩工人。的寿命。,在限期内延伸工人。的出产时间。
          可是,劳动[láodòng]力[dònglì]的价值[jiàzhí]包括产工人。或延续。工人。阶层所必须的商品的价值[jiàzhí]。既然资本无穷度地追逐增殖,肯定使事情日延伸到违背天然的水平,从而紧缩工人。的寿命。,紧缩他们的劳动[láodòng]力[dònglì]施展感化[zuòyòng]的时间,因此,已经耗损掉的劳动[láodòng]力[dònglì]就必需加倍火速地抵偿,,在劳动[láodòng]力[dònglì]的产上就要花更多的用度,正象一台呆板磨损得越快,天天要产的那一部门呆板价值[jiàzhí]也就越大。因此,资本为了自身的好处[lìyì],看来也必要划定一种事情日。
          跟班主买一个劳动[láodòng]者就象买一匹马。他失去。跟班,失去。一笔资本,必需再花一笔钱到跟班市场。上去[shǎngqù]买,才气获得抵偿。可是,
          “尽量乔治亚州的稻田和密西西比州的沼泽地对人体[réntǐ]组织具有[jùyǒu]的危害,这种对人的生命的毁坏,总不会[búhuì]大到连靠弗吉尼亚州和肯塔基州的黑人的‘天然呵护区’也增补不了的水平。当上的思量使跟班主的好处[lìyì]同保留[bǎoliú]跟班相时,这种思量还成为。跟班受到人的报酬。的某种包管[bǎozhèng],但在实施跟班商业从此,的上的思量却成了把跟班熬煎。致死的原因,由于跟班一旦从外地的黑人‘天然呵护区’获得增补,他们的寿命。也就不如[bùrú]他们在世时的出产率了。因此,在跟班输入国,治理跟班的格言是:最的,在最短的时间内从当牛马的人身上榨出最多的劳动[láodòng]。在栽培热带作物的处所,栽培园的年利润[lìrùn]每每与总资原形等,正是在处所,黑人的生命被视同草芥。正是几世纪[shìjì]来成为。巨豪富源的西农业[nóngyè],曾吞没了几百万人。拿如今的古巴来说,哪里每年的收入老是以百万谋略,栽培园主王公,可是我们看到,哪里的跟班阶层饮食最坏,劳动[láodòng]最累最重,甚至每年都有一人因为劳动[láodòng]过分、就寝和苏息[xiūxī]不足[bùzú]等熬煎。而丧命”[注:凯尔恩斯《跟班劳力》1862年伦敦[lúndūn]版第110、111页。]。
          只要换一个名字,这正是说的左右的工作[shìqíng]![4]试把跟班商业换成劳动[láodòng]市场。,把肯塔基和弗吉尼亚换成以及英格兰、苏格兰和威尔士的农业[nóngyè]区,把换成德国再看看罢!我们已经听到,过分劳动[láodòng]使伦敦[lúndūn]的面包工人。不绝丧生,但是伦敦[lúndūn]的劳动[láodòng]市场。老是挤满来自德国和处所的人,等着去面包房送命。我们已经看到,陶器业是工人。寿命。最短的行业之一。可是陶工是不是[búshì]因此就缺少呢?平凡工人。身世的、陶器业的首创人约瑟亚·威季伍德,1785年曾向下院说,陶器业共有15000到20000人。[注:约翰·华德《特伦特河畔的斯托克城》1843年伦敦[lúndūn]版第42页。]到了1861年,单是大不列颠的陶器业市镇人口就有101302人。
          “棉纺织业有90年的汗青……在经验了三代人,却吞没了九代纺织工人。。”[注:1863年4月27日费兰德在下院的演说。]
          诚然,在个体的热病式的时期,劳动[láodòng]市场。上曾劳动[láodòng]力[dònglì]。比方1834年。其时工场。主老师[xiānshēng]们向济贫法委员。会发起,把农业[nóngyè]区的“人口”送往北方[běifāng],并暗示“工场。主们将汲取和耗损这批人”[注:“工场。主们将汲取和耗损这批人。这是棉纺织厂主们的原话。”()]。这是他们的原话。
          “在济贫法委员。会的赞成下,在曼彻斯特建立了代劳所。农业[nóngyè]工人。的名单造好从此交给[jiāogěi]了代劳所。工场。主们赶到代劳所,挑选。本身必要的人,然后就把家庭。从南部运出来[chūlái]。人体[réntǐ]包裹[bāoguǒ]就象一包包货品,挂上签条,装上船或货车运走了;也有人步行,人迷了路,在工业。区流离,濒于饿死的田地。这已经生长成为。一种的商业部分。下院不信赖会有的事。可是这种常常的商业,这种销售人肉的行当继承存在。,曼彻斯特代劳所不绝把人买来,卖给曼彻斯特的工场。主,就象把黑人常常不绝地卖给南部各州的植棉主……1860年,棉纺织业……人手又了。工场。主们又向销售人肉的代劳所求援……于是代劳所便到多尔塞特郡的沙丘地带、戴文郡的高地、威尔兹郡的平原去搜罗,但的人口已经被汲取光了。”
          《贝里卫报》埋怨说,英法通商公约签定从此,原本还会汲取1万人,并且即刻还必要3—4万人。可是从事[cóngshì]人肉生意的巨细代劳所1860年在农业[nóngyè]区没有搜罗到人,于是
          “工场。主们派了代表[dàibiǎo]去求见济贫法委员。会主席[zhǔxí]维利尔斯老师[xiānshēng],请求他再次准许穷人习艺所的穷孩子。和孤儿进工场。去做工”[注:1863年4月27日费兰德在下院的演说。尽量维利尔斯有最优秀的愿望。,但“按照法令”他不得不拒绝[jùjué]工场。主们的要求。但是因为处所穷人治理局的宁愿效劳,老师[xiānshēng]们仍是到达了本身的目标。工场。视察员亚·雷德格雷夫老师[xiānshēng]硬说,这一次,这种“按照法令”把孤儿和穷人的孩子。看成学徒对待的制度[zhìdù],“没有带来从前的弊病”(关于“弊病”,参看恩格斯《工人。阶层状况》),不过确其实一种景象。下,也“在从苏格兰农业[nóngyè]区被送到郎卡郡和柴郡的少女。和妇女。的身上,这种制度[zhìdù]是被滥用了”。工场。主按照“制度[zhìdù]”同济贫院政府订立了有限期的左券。工场。主供应儿童[értóng]衣食住,还给补助。1860年是棉纺织业最的一年,并且工钱也高,由于对工人。的需求量出格大,但是这时的人口却削减了,英格兰和苏格兰农业[nóngyè]区的人口地迁往澳洲和美洲了,英格兰农业[nóngyè]区的人口,因为生命力大受糟践以及可使用的人口被人肉商人搜罗走而大大削减了。假如留神到究竟[shìshí],再来听听雷德格雷夫老师[xiānshēng]的一段话,就会稀疏了。他说:“可是这种劳动[láodòng]〈济贫院儿童[értóng]的劳动[láodòng]〉只有在找不到其余劳动[láodòng]时才有人去找,由于这是一种的劳动[láodòng]。一个13岁的少年。每周的平凡工钱约莫是4先令;可是要供应50个或100个的少年。的衣食住,再加上医药[yīyào]津贴费和的羁系费,此外再加上的补助,每人每周4先令是的。”(《工场。视察员告诉。1860年4月30日》第27页)雷德格雷夫老师[xiānshēng]健忘说明,既然工场。主以每人4先令的用度都无法把50个或100个孩子。放在一起养活和羁系,那末工人。本身又怎能靠本身孩子。的4先令工钱来做到这呢。为了制止从正文中引堕落误的结论,在这里我还该当指出[zhǐchū],棉纺织业自从施行1850年工场。法,因而对劳动[láodòng]时间等举行调解从此,已应看作是的模范工业。。棉纺织工人。的处境,从各方面来说都比上的运气沟通的搭档。“普鲁士的工场。工人。每礼拜至少比他们的敌手。多劳动[láodòng]10小时。,而假如他们是在本身家里。用本身的织机事情,那末连追加劳动[láodòng]时间的界线也要突破了。”(《工场。视察员告诉。1855年10月31日》第103页)上面[shàngmiàn]提到的工场。视察员雷德格雷夫,在1851年工业。博览会从此,曾到上,出格是到和普鲁士观察工场。状况。关于普鲁士的工场。工人。,他说,“他们获得的工钱仅够购置简朴的食物和他们风尚[xíguàn]用的生存恬静品……与他们的敌手。相比,他们生存更苦,劳动[láodòng]更重”(《工场。视察员告诉。1853年10月31日》第85页)。]。
          说来,履历向资本家诠释:人口,即同资本增殖的必要相对照的人口,是常常存在。的,当然人发育,寿命。短促,更替火速,说未就被摘掉。[注:“从事[cóngshì]过分劳动[láodòng]的人死得地快;但死者的空位,即刻又有人增补上,人物[rénwù]屡屡改换,但舞台上并不因而产生变化。”(《和》1833年伦敦[lúndūn]版第1卷第55页;爱·吉·威克菲尔德著)]另一方面[yīfāngmiàn],履历向解力的考察者诠释:当然从汗青的概念看,资笔器义[zhǔyì]出产是昨降生的,可是它已经何等火速何等地糟践了人民[rénmín]的生命泉源;工业。人口的阑珊只是因为不绝从农村[nóngcūn]汲取天然成长的生命要素,才得以。下来[xiàlái];甚至农业[nóngyè]工人。,尽量他们吸到空气,尽量在他们天然选择的纪律(凭据纪律,只有最矫健的人才[réncái]能生涯)起着无穷的感化[zuòyòng],也已经开始。阑珊了[注:见《。枢密院视察员第6号告诉。1863年》1864年伦敦[lúndūn]版。告诉出格谈到农业[nóngyè]工人。。“人们[rénmen]以为萨特伦德郡是一个有很大改善的郡,但的观察发明,在曾经以出美夫君和士兵而著名的处所,住民已退化成消瘦的种族了。尽量区域背山临海,情况极其于康健,但儿童[értóng]的面容瘦弱惨白,竟同在伦敦[lúndūn]小巷的腌臜空气中才气遇到的那种面容。”(桑顿《人口及其解救举措》1846年伦敦[lúndūn]版第74、75页)他们上同和娼妓、小偷挤住在格拉斯哥的小街陋巷的3万个“英武的山地住民”。]。有云云“好来由”来否定本身一代[yīdài]工人。的磨难的资本,在本身的勾当中。不解析人类[rénlèi]将退化并将难免终于灭种的前程,就象它不解析地球和太阳。相撞。在每次证券投契中,每都知道狂风雨总有一天会到来[dàolái],可是每都但愿狂风雨在本身发了大财并把钱藏好从此,落到邻居的头上。我身后哪怕大水滔天![116]这每个资本家和每个资本家国度的标语。因此,资本是基本不体贴工人。的康健和寿命。的,除非迫使它去体贴。[注:“尽量住民的康健是资本的一个因素,但生怕必需认可,资本家基本不想保持[bǎochí]和珍惜财富……工场。主体贴工人。的康健状况是的。”(《泰晤士报》1861年11月5日)“西莱丁的汉子成了人类[rénlèi]的织工……工人。的康健被就义了,再过几代种族就会退化下去[xiàqù],但产生了反感化[zuòyòng]。儿童[értóng]劳动[láodòng]的时间受到了限定……”(《注册局局长第22号告诉》1861年)]人们[rénmen]为体力[tǐlì]和智力的阑珊、短命、过分劳动[láodòng]的熬煎。而愤愤,资本却回覆说:既然这种疾苦会增添我们的(利润[lìrùn]),我们又何须为此苦恼呢?[117]不过总的说来,这也并不取决于个体资本家的或恶意。。使资笔器义[zhǔyì]出产的纪律作为[zuòwéi]的纪律对每个资本家起感化[zuòyòng]。[注:比方,我们看到,1863年头,在斯泰福郡拥有[yōngyǒu]大陶器厂的26家公司[gōngsī],个中包罗约·威季伍德父子公司[gōngsī],提出呈文,请求“国度举行干预”。他们说,同“其余资本家的”使他们不能“自愿地”限定儿童[értóng]的劳动[láodòng]时间等等。“因此,当然我们对弊病深恶痛绝,但依赖工场。主之间的某种协议是能截止这种弊病的……鉴于全部景象。,我们确信,拟定[zhìdìng]一种的法令是需要的。”(《童工观察委员。会。第1号告诉》1863年第322页)
          注(114)的增补:有一个更的例子[lìzi]。在热病式的时期,棉价很高,于是布莱克本的棉织业主[yèzhǔ]们告竣协议,在时期内紧缩本身工场。的劳动[láodòng]时间。限期约莫到十一月[yīyuè]底(1871年)为止。然而兼营纺和织的富足厂主使用协议所造成的出产缩减的机遇,扩大。本身的营业,从而靠捐躯小厂主得到了利润[lìrùn]。小厂主迫于难题就向工场。工人。号令,要他们鼎力宣扬九小时。事情日,并承诺为此给以资助!]
          事情日的划定,是几个世纪[shìjì]以来资本家和工人。之间斗争的后果。但在斗争的汗青中,泛起了两种的倾向[qīngxiàng]。比方,我们比较。的工场。和从十四世纪[shìjì]起一贯到十八世纪[shìjì]中叶的劳工法[注:在,劳工法(在、尼德兰等国也有这种执法)是在1813年,在出产干系[guānxì]使它们失效。从此,才破除的。]。的工场。法地紧缩事情日,而其时的劳工法力争地延伸事情日。资本在它的萌芽时期,因为出世,不能依赖干系[guānxì]的实力,还要依赖国度政权的扶助才气确保本身压迫的劳动[láodòng]的权力,它在那时提出的要求,同它在成年时期不得不忍痛做出的让步对照起来,诚然是很的。只是过了几个世纪[shìjì]从此,“”工人。因为资笔器义[zhǔyì]出产方法的生长,才自愿地,也说,才在前提的强制下,凭据本身的生存资料的价钱出卖本身平生[yīshēng]的能动时间,出卖本身的劳动[láodòng]能力,为了一碗红豆汤出卖本身的宗子继续权[118]。因此,从十四世纪[shìjì]中叶至十七世纪[shìjì]末,资本借国度政权的实力力争迫使成年工人。接管。的事情日的延伸水平,同十九世纪[shìjì]下半叶国度在处所为了限定儿童[értóng]血液酿成资本而对劳动[láodòng]时间划定的界线概略相,这是很天然的了。比方,在马萨诸塞州,直到仍是北美共和国[gònghéguó]最的州,本日[jīntiān]国度划定的12岁儿童[értóng]的劳动[láodòng]时间的界线,在十七世纪[shìjì]中叶还曾经是的的颐魅者、健壮的雇农和鼎力士般的铁匠的事情日。[注:“12岁的儿童[értóng]在工场。中天天不得劳动[láodòng]10小时。。”(《马萨诸塞州平凡法》第60章第3节。执法是1836—1858年颁布的。)“在全部棉纺织厂、毛织厂、丝织厂、造纸厂、玻璃厂、亚麻厂或铁工场。和金属加工[jiāgōng]厂实施的天天10小时。劳动[láodòng],应视为的日劳动[láodòng]量。又划定,对付不论在工场。做工的未成年人,以后[yǐhòu]皆不得勉励或强迫。他们天天劳动[láodòng]10小时。,或每周劳动[láodòng]60小时。;,本州工场。以后[yǐhòu]皆不得招聘10岁的未成年人当工人。。”(《新泽西州。限定事情日的长度的执法》第1、2节。1851年3月18日执法)“12岁至15岁的未成年人,不论在工场。,天天不得劳动[láodòng]11小时。,而且不得在清晨5点从前和晚上7点半从此做工。”(《罗得岛州修订[xiūdìng]条例》第139章第23节。1857年7月1日)]
          个劳工法(爱德华三世二十三年即1349年)的颁布,其捏词(是捏词,而不是[búshì]原因,由于这种法令在捏词不再存在。的景象。下继承存在。了几百年)是鼠疫放肆[119],死了人,用一个托利党著作家[zuòjiā]的话来说,其时“要用的价钱〈即能包管[bǎozhèng]雇主获得的劳动[láodòng]量的价钱〉招聘工人。,已经难题到了其实忍受。的境界”[注:[约·巴·拜耳斯]《商业的狡辩》1850年伦敦[lúndūn]第7版第205页。这位托利党人还认可:“议会通过的不利于工人。而于雇主的调解工钱的执法,维持了464年之久。人口增加了。执法如今已经成为。,成为。累赘了。”(,第206页)]。因此,在法令上地划定了“”工钱和事情日界线。这,即我们在这里体贴的,在1496年(亨利七世时期)的执法中又提到了。依照执法(当然始终没有实现。),全部技强人和农业[nóngyè]工人。的事情日,从三月到九月,应该是从清晨5点到晚上7—8点,个顶用饭时间是早饭1小时。,午饭1+(1/2)小时。,午后小餐1/2小时。,比工场。律例定的用饭时间多一倍。[注:关于这项执法,约·威德公平地指出[zhǐchū]:“从1496年的执法看出,其时的炊事费即是颐魅者收入的1/3,即是农业[nóngyè]工人。收入的1/2。这说明,其时的工人。好比今的工人。有更大的性,由于如今农业[nóngyè]工人。和工厂业。工人。的炊事费在他们工钱中所占的比得多了。”(约·威德《阶层和工人。阶层的汗青》第24、25、577页)有人以为,这种不同是因为如今的食物和衣服的比价和那时的比价差异。造成的,但只要略为看弗利特伍德主教的《行情表》(1707年伦敦[lúndūn]第1版及1745年伦敦[lúndūn]第2版),这种意见。就不攻自破了。]冬季[dōngjì],是从清晨5点劳动[láodòng]到入夜,的苏息[xiūxī]时间稳固。1562年的伊丽莎白执法,没有触动“按日领工钱或按周领工钱”的全部工人。的事情日长度,不过它想法把夏日的苏息[xiūxī]时间限定为2+(1/2)小时。,冬季[dōngjì]限定为2小时。。午饭时间只有1小时。,“1/2小时。昼寝制”只准在五月中至八月中这段时间内实施。旷工1小时。扣工钱1便士。但上,工人。所受的报酬。要比执律例定的好得多。政治学之父,在某种水平上也说是学的首创人威廉·配第,在十七世纪[shìjì]三十揭晓的一部著作中说:
          “工人。〈其时是指农业[nóngyè]工人。〉一天做工10小时。,一礼拜用饭20次,说,天天3次,礼拜天两次。可见,只要他们礼拜五晚上节食,午饭时间不象如今用两小时。即从11时到1时,而用一个半小时。,从而劳动[láodòng]增添1/20,耗损削减1/20,那末,税收的1/10就筹集出来[chūlái]了”[注:威·配第《政治剖视。1672年》1691年版第10页[80]。]。
          安得鲁·尤尔博士报复1833年的十二小时。事情日法案是倒退到暗中期间,不是[búshì]说得很吗?固然,劳工法中罗列的并为配第所提到的各项划定对学徒也是合用的。至于直至十七世纪[shìjì]末儿童[értóng]劳动[láodòng]的景象。毕竟奈何,我们从的牢骚中看出:
          “我们少年。在当学徒从前,都不干,因此,他们固然必要7年长的时间,才气成为。的技强人”。
          地,德国值得[zhíde]炫耀的是,哪里的儿童[értóng]在摇篮里就至少“受到训练”[注:《论促进[cùjìn]机器工业。生长的需要性》1690年伦敦[lúndūn]版第13页。为了奉迎辉格党和资产阶层,马考莱了汗青,他宣称:“让儿童[értóng]过早地从事[cóngshì]劳动[láodòng]的做法[zuòfǎ],在十七世纪[shìjì]风行,这从其时的工业。状况来看令人[lìngrén]置信。在毛织业的诺里奇,6岁的儿童[értóng]就被看作是有劳动[láodòng]能力的。其时有很多著作家[zuòjiā],个中包罗被以为是心地十分的著作家[zuòjiā],曾以‘惊喜。若狂’的表情。谈到,单是在这座都市,男女童工一年所缔造的财富就比他们的生存费要多12000镑。我们对已往的汗青研究得越,就越由驳倒那种以为我们期间布满[chōngmǎn]了新的弊病的观念。新东西不过是发明弊病的智慧和医治弊病的人道精力”(《史》第1卷第417页)。马考莱原本还报告我们:十七世纪[shìjì]的“心地十分”的之友,曾以“惊喜。若狂”的表情。阐述的一所济贫院曾奈何招聘一个4岁的儿童[értóng]做工,并且这种“于的道德”的例子[lìzi],直到亚·斯密期间为止,在马考莱式人道主义[zhǔyì]者的著作中都有过。诚然,跟着那种和业。有区其余工厂业。的泛起,克扣儿童[értóng]的踪迹也就展现出来[chūlái]了。这种克扣在水平上从来就存在。于农夫,而且农夫身上的枷锁越极重,这种克扣就越。资本的趋势是很明明的,但究竟[shìshí]却象双头婴儿。,是极为稀有的。因此,富于预感的“之友”就以“惊喜。若狂”的表情。把究竟[shìshí]看成出格值得[zhíde]重视、值得[zhíde]惊异的工作[shìqíng]记载下来[xiàlái],以垂教代的和儿女的人们[rénmen],并让他们去临摹。这位喜痪媚和爱说大度话的苏格兰人马考莱还说:“我们如今听到的只是退步,但看到的只是前进。”这是眼睛,尤其是,这是耳朵!]。
          在十八世纪[shìjì]的时间内,直到大工业。时期从前,资本还不能靠付出劳动[láodòng]力[dònglì]一礼拜的价值[jiàzhí]而占据工人。的礼拜,只有农业[nóngyè]工人。是破例。其时工人。靠四天的工钱生存一礼拜,在他们看来,这一究竟[shìshí]并不能成为。两天也要为资本家做工的来由。英一派学家为了替资本效劳,剧烈打击工人。顽固不化;另一派学家则为工人。辩护。比方,我们就来听听波斯耳思威特(其时他编的辞典,就象如今麦克库洛赫和麦克格莱哥尔的著作受到好评。)和引述过的《论业。和》的作者[zuòzhě]之间的吧[注:谴责工人。最凶的本文提到的《论业。和》(1770年伦敦[lúndūn]版)的作者[zuòzhě]。他早在《论钱粮》(1765年伦敦[lúndūn]版)一书中就举行了的谴责。站在这一方的,另有妙言的饶舌家普隆涅斯-阿瑟·杨格。为工人。辩护的,最的当推:杰科布·范德林特《钱币》(1734年伦敦[lúndūn]版);神学博士纳萨涅尔·福斯特牧师《论粮价的原因》(1767年伦敦[lúndūn]版);普莱斯博士,出格是波斯耳思威特(对本身的《工大辞典》一书的补充以及他的《分析并增进大不列颠好处[lìyì]》1759年伦敦[lúndūn]第2版)。至于究竟[shìshí],其时的很多其余著作家[zuòjiā]都是确认的,比方约瑟亚·塔克尔云云。]。
          波斯耳思威特说道:
          “我在竣事这几点评述的时刻,不能不提到从很多人哪里听来的一种古老论调:假如工人。(industrious  poor)做5天工就维持生存,他就不想做满6天工。他们因此做出结论说,必需用税收或举措提高甚至是需要生存资料的价钱,来迫使颐魅者和工厂业。工人。每礼拜不中断地劳动[láodòng]6天。请原谅,我的观念和要王国的劳口做跟班的大政治家们差异。。他们健忘了一句谚语:‘尽管干活不玩耍,思想。痴钝人变傻’。莫非人没有由于他们多才多艺的颐魅者和工厂业。工人。不断为不列颠的商品争得遍及荣誉而吗?这是奈何得来的呢?或许因为我们生性的劳动[láodòng]公共擅长苏息[xiūxī]娱乐。吧。假如硬要他们终年劳碌,每礼拜干满6天,并且总是干的活,那他们的才气不会[búhuì]退化吗?他们不会[búhuì]由的乖巧的人变为鸠拙的痴钝的人吗?我们的工人。因为这种历久的跟班制,不是[búshì]会损失。本身的荣誉而不是[búshì]保持[bǎochí]本身的荣誉吗?……还能指望受着这种熬煎。的动物[dòngwù]有的武艺吗?……他们很多人4天干的活,抵得上人干5—6天。可是,假如人历久做夫役,生怕他们就会退化,落在人。我国人民[rénmín]在战争。中素以著名,我们不是[búshì]常说,这是由于一方面[yīfāngmiàn]有鲜味的牛排和布丁来充饥,另一方面[yīfāngmiàn]有立宪的精力吗?我国颐魅者和工厂业。工人。以是有高明的才气、和技巧。,怎能说不是[búshì]由于他们享有[xiǎngyǒu]随意苏息[xiūxī]娱乐。的呢?进展。他们不会[búhuì]损失。这种特权,不会[búhuì]失去。成为。他们劳动[láodòng]技巧。和精力的来历的生存!”[注:波斯耳思威特《工大辞典》,《篇绪论》第14页。]
          关于题目,《论业。和》的作者[zuòzhě]却回覆说:
          “若是每周的第七天苏息[xiūxī]是天主的部署,那说,6天属于。劳动[láodòng]〈我们就会看到,他的意思。是说属于。资本〉,以是实施天主的这一下令,决不能说是的活动……人说来是好逸恶劳的,我们从我国工厂业。工人。的活动当场体验[tǐyàn]到这。除非生存资料涨价,否则他们每周顶多干4天活……假定1蒲式耳小麦代表[dàibiǎo]一个工人。的生存资料,价钱为5先令,工人。一天挣1先令。,他一周只必要劳动[láodòng]5天,假如1蒲式耳小麦为4先令,他就只必要劳动[láodòng]4天……可是王国的工钱比生存资料的价钱高得多,因此工厂业。工人。劳动[láodòng]4天,就钱维持一周几天的闲适生存……我但愿,我说的已足以诠释,一周举行6天的劳动[láodòng]并不是[búshì]跟班制。我国农业[nóngyè]工人。一周干6天活的,看来他们是工人。(labouring  poor)中最的人[注:《论业。和》。他本身在第96页上就说明,还在1770年,农业[nóngyè]工人。的“”已经成了样子。“他们的劳动[láodòng]力[dònglì]老是到顶点;他们的生存坏得不能再坏,他们的劳动[láodòng]重得不能再重。”];人在工厂每周也是劳动[láodòng]多天,并且看来是一个很的民族。人也是劳动[láodòng],只要不是[búshì]插了很多沐日的话[注:新教把全部的沐日都酿成了事情日,光是这,它在资本的发生上就起了感化[zuòyòng]。]……可是我们的公家却有一种偏见,好象他们作为[zuòwéi]人生[rénshēng]来就有一种特权,应该比一国的〈工人。大[réndà]众〉都享有[xiǎngyǒu]更大的和。这种思维使我们的士兵起来,就这点说,它利益;可是工厂业。工人。受这种思维的影响。越小,他们和国度获得的利益就越大。工人。无论时刻都不应当以为本身不依赖本身的上司而……在我们一个也许占总人口7/8的人只有产业或没有产业的国度里,煽动分子[fēnzǐ]长短常的[注:《论业。和》第41、15、96、97、55、56、57页。]……只有我们的工业。穷人情愿做6天工而依旧[yījiù]领取如今做4天工所得的工钱,景象。才气基本好转。[注:,第69页。早在1734年,杰科布·范德林特就说过,资本家埋怨工人。懒惰,其奥秘不过在于,他们想用的工钱使4个事情日酿成6个事情日。]”
          为了这种目标,也为了“革除懒惰、猖狂和对的奢望”,也为了“减轻[jiǎnqīng]济贫税、勉励勤勉精力和压低工厂的劳动[láodòng]价钱”,我们的忠于资本的埃卡尔特提出了一个行之的举措,把依靠[yīlài]奇迹[shìyè]的工人。,一句话,把必要接济的穷人关进“幻想的习艺所”。“这种习艺所该当成。为可骇之所。“[注:,第242、243页:“这种幻想的习艺所该当成。为‘可骇之所’,而不应当成。为穷人收留所,让他们在哪里吃得饱,穿得好,而只做少少的事情。”]在这种“可骇之所”,这种“幻想的习艺所”里,“天天”该当劳动[láodòng]“14小时。,不过个中包罗恰当的用饭时间,因此净剩的劳动[láodòng]时间是12小时。”。[注:,[第260页]。他说:“人冷笑我们的的思维。”(,第78页)]
          在1770年的“幻想的习艺所”,在这可骇之所,事情日是12小时。!而经由了六十三年,到了1833年,当议会把四种工业。部分的13—18岁的儿童[értóng]的事情日紧缩为12小时。的时刻,工业。的末日就到来[dàolái]了!1852年,当路易·波拿巴为了牢靠本身在资产阶层心目中的职位,筹划修改[xiūgǎi]的事情日时,工人。大[réndà]众异口同声地高呼:“把事情日紧缩为12小时。的执法,是共和国[gònghéguó]留给我们的福利!”[注:“他们以是出格否决天天事情12小时。,是由于划定这种工时的执法是共和国[gònghéguó]留给他们的福利。”(《工场。视察员告诉。1855年10月31日》第80页)1850年9月5日的十二小时。事情日执法是暂且当局1848年3月2日执法的资产阶层化的翻版;执法合用于作坊。在这项执法颁布从前,的事情日是不受限定的。工场。的事情日长达14—15小时。或者还要多些。见布朗基老师[xiānshēng]的《1848年的工人。阶层》。这位布朗基老师[xiānshēng]是学家,而不是[búshì]那位家,他曾受当局的委托。观察过工人。的状况。]在苏黎世,10岁的儿童[értóng]的劳动[láodòng]限定为12小时。,在阿尔高,13—16岁的儿童[értóng]的劳动[láodòng]在1862年从12+(1/2)小时。减为12小时。;在,14—16岁的儿童[értóng]的劳动[láodòng]在1860年也紧缩为12小时。。[注:在调解事情日方面也显示出是一个资产阶层的模范国度。驻布鲁塞尔的全权大使霍华德·德·华尔登勋爵,1862年5月12日向部告诉说:“罗日埃大臣对我说,无论是遍及的执法仍是处所性的调解,都没有使儿童[értóng]劳动[láodòng]受到限定;近3年来,当局在每次会议上都想向两院提出关于题目的法案,但老是遇到无法战胜。的障碍,由于人[wéirén]们怀疑,唯恐泛起一种同劳动[láodòng]的原则相抵触。的执法!”]假如马考莱还在的话,会以“惊喜。若狂”的表情。大喊“1770年以来的伟大前进”!
          必要接济的穷人的“可骇之所”在1770年还只是资本魂灵的空想,几年从此,它却作为[zuòwéi]工厂业。工人。自身的复杂的“习艺所”耸立起来了。它叫做工场。。可是这一次,幻想在实际眼前大为逊色。
          6.争取[zhēngqǔ]事情日的斗争。对劳动[láodòng]时间的的法令限定。1833—1864年的工场。
          资本经验了几个世纪[shìjì],才使事情日延伸到的最大极限,然后越过极限,延伸到12小时。天然日的界线。[注:“无论哪一阶层的人,假如天天必需劳作12小时。,那是令人[lìngrén]遗憾的工作[shìqíng]。假如把用饭和工场。的时间都谋略在内,上这就在一天24小时。中占去14小时。……我想,纵然不谈康健题目,单从道德概念来看,谁也不会[búhuì]否定,从13岁小的岁数开始。(而在“的”工业。部分甚至是从更小的岁数开始。),就不绝地把劳动[láodòng]阶层的时间侵吞,这长短常有害的,是一种恐怖的坏处……为了道德,为了培养出的住民,为了使宽大人。民[rénmín]能生存享受[xiǎngshòu],该当要求在营业部分中把每个事情日的一部门留出来[chūlái]作为[zuòwéi]苏息[xiūxī]和余暇时间。”(莱昂纳德·霍纳《工场。视察员告诉。1841年12月31日》)]今后,自十八世纪[shìjì]三十大工业。泛起以来,就开始。了一个象雪崩剧烈的、突破界线的攻击。道德和天然、岁数和性别。、昼和夜的界线,一切被摧毁了。甚至在旧律例中说得简朴明晰的关于的看法,也变得云云暗昧不清,乃至1860年一位英王法官为了对昼和夜做出“有讯断力的”表白,竟不得不使出学究式的伶俐。[注:见《1860年1月庭期安特里姆州拜尔法斯特法庭庭长约·亨·奥特韦老师[xiānshēng]的讯断》。]资本则狂欢狂饮来道贺。。
          被出产的霹雳声震晕了的工人。阶层一旦稍稍苏醒过来,就开始。举行抵挡,起首是在大工业。的降生地。可是三十年来,工人。所争得的让步是无实的。从1802年到1833年,议会颁布了5个劳动[láodòng]法,可是议会十分狡诈,它没有核准。一文钱用于地尝试。执法,用于维持需要的官员。等等。[注:很能说明路易-菲力浦资产者国王的制度[zhìdù]的特点的是,他在位时颁布的的工场。法(1841年3月22日)从来就没有兑现过。并且执法也执偾涉及到儿童[értóng]劳动[láodòng]。它划定8—12岁的儿童[értóng]劳动[láodòng]8小时。,12—16岁的儿童[értóng]劳动[láodòng]12小时。,等等,而且还附有很多破例,以至竟准许8岁的儿童[értóng]做夜工。在一个连每只老鼠都要受警员监督的国度里,却把对这项执法的监视和奉行拜托在“之友”的愿望。上。只是从1853年起,才在诺尔省配置了一个领薪水的涤察员。能很好说明生长的特点的是,路易-菲力浦的执法在1848年前竟是拥有[yōngyǒu]各样法令的法法工场。中唯一无二的工场。法!]执法只是一纸空文。
          “究竟[shìshí]是,在1833年的执法从前,儿童[értóng]和少年。整夜、全日或整从事[cóngshì]劳动[láodòng]。”[注:《工场。视察员告诉。1860年4月30日》第50页。]
          工业。中的事情日,只是从1833年颁布了棉、毛、麻、丝等工场。的工场。法起才泛起的。1833年到1864年的工场。史,比东西都更能说明资本精力的特性!
          1833年的执律例定,工场。的平凡事情日应从清晨5点半开始。,到晚上8点半竣事。在这15小时。的界线内,在日间的时间哄骗[shǐyòng]少年。(从13岁到18岁)做工都是的,可是有一个前提:除出格划定的景象。外,每个少年。天天不得做工12小时。。执法的第6节划定:“在限定的劳动[láodòng]时间内,每人天天至少1+(1/2)小时。的用饭时间”。除开要谈到的破例景象。,克制招聘未满9岁的儿童[értóng];9岁至13岁的儿童[értóng]的劳动[láodòng]天天限定为8小时。。克制9岁至18岁的少年。做夜工,也在该执法所说的晚上8点半至清晨5点半之间做工。
          者基本不想冒犯资本压迫成年劳动[láodòng]力[dònglì]的,即他们所说的“劳动[láodòng]”,于是想出一类别出心裁的制度[zhìdù]来防止工场。法造成这种令人[lìngrén]发指的效果。1833年6月25日委员。会评议会的第1号告诉说道:
          “现时工场。制度[zhìdù]的大弊病,在于它肯定把儿童[értóng]劳动[láodòng]延伸到成年作日的极限。战胜。这种弊病的的方式,看来实施儿童[értóng]分两班做工的方案,而不是[búshì]去限定成年人的劳动[láodòng],由于造成的弊病比要消除的弊病更大。”[120]
          “方案”于是就以“调班制度[zhìdù]”(《System  of  Relays》;在英语和法语中,Relay都指到驿站换马)的尝试。了。比方,9岁到13岁的儿童[értóng]分成[fēnchéng]两班,一班从清晨5点半到午后1点半,另一班从午后1点半到晚上8点半,等等。
          工场。主老师[xiānshēng]们极度厚颜地无视22年来所宣布。的儿童[értóng]劳动[láodòng]的法令,为了夸奖他们,此刻又给他们吞服的药丸涂上一层金色。议会决策,未满11岁的儿童[értóng]从1834年3月1日起,未满12岁的儿童[értóng]从1835年3月1日起,未满13岁的儿童[értóng]从1836年3月1日起,不得在工场。从事[cóngshì]8小时。的劳动[láodòng]!这种对“资本”云云宽厚的“主义[zhǔyì]”,理应获得更多的赞赏,由于法尔大夫[yīshēng]、安·卡莱尔爵士、本·布罗迪爵士、查·贝尔爵士、加思里老师[xiānshēng]等等,一句话,其时伦敦[lúndūn]最有名的内科和外科大夫[yīshēng],在下院作证时都曾经说过,“在于迟缓!”[121]。关于题目,法尔大夫[yīshēng]说得更尖利:
          “为了防止由原因引起。的早死,是需要的。这种方式〈工场。方式〉应看作是引起。早死的最的方式之一。”[注:《Legislation  is  equally  necessary  for  the  prevention  of  death,in  any  form  in  which  it  can  be  prematurely  inflicted,and  certainly  this  must  be  viewed  as  a  most  cruel  mode  of  inflicting  it.》[122]]
          个“经由改造”的议会,一方面[yīfāngmiàn]出于对工场。主老师[xiānshēng]们的,迫使未满13岁的儿童[értóng]在几年内继承在工场。地狱里每周劳动[láodòng]72小时。;另一方面[yīfāngmiàn]却在那也是一滴地赐与的解放执法中,一开始。就克制栽培园主强迫。黑奴每周劳动[láodòng]45小时。!
          可是资本绝不关心[tǐtiē],却掀起了一个叫嚷了好几年的激昂运动。运动是环绕着儿童[értóng]的岁数尺度题目,由于法令划定,儿童[értóng]天天做工不得高出8小时。,而且要受到的教诲。按照资笔器义[zhǔyì]人类[rénlèi]学的说法,儿童[értóng]期间到10岁,或者至多到11岁就竣事了。工场。法生效的日期——的1836年——越,工场。主这帮就越猖獗。他们把当局吓住了,于是当局在1835年发起把儿童[értóng]岁数的界线从13岁降为12岁。但这时的压力也越来越带有威胁。性。下院没有勇气[yǒngqì]做了。它拒绝[jùjué]把13岁的儿童[értóng]扔在资本的札格纳特车轮下[123]天天被压榨8小时。。1833年的执法生效了。直到1844年6月一贯没有变换。
          在工场。劳动[láodòng]先是后是受到这项执法束缚的十年间,工场。视察员的告诉布满[chōngmǎn]了关于这项执法无法尝试。的埋怨。1833年的执律例定,在清晨5点半到晚上8点半这十五小时。内,每个“少年。”和“儿童[értóng]”毕竟时刻开始。、间断[zhōngduàn]和避免[zhìzhǐ]他的十二小时。或八小时。劳动[láodòng],由资本家老师[xiānshēng]们去决策,而且他们还为[yǐwéi]差其余人划定差其余用饭时间,一来,这班老师[xiānshēng]很快就找到一种新的“调班制度[zhìdù]”,让驿马不是[búshì]在的驿站调班,而是在不巩固的驿站上一次又一次地被套上跑下去[xiàqù]。我们不来评论制度[zhìdù]的妙处,由于我们还要谈到。可是一眼就看得很清晰,制度[zhìdù]不单使工场。法的精力,并且使它的条文都落空了。既然每个儿童[értóng]和少年。的帐册云云,工场。视察员有举措迫使工场。主遵遵的劳动[láodòng]时间和用饭时间呢?从前那种的犯科活动很快地又在很多工场。中畅行无阻。工场。视察员在同内务大臣的一次访问[huìjiàn](1844年)时证明说,在新发现的调班制度[zhìdù]下能实施监视。[注:《工场。视察员告诉。1849年10月31日》第6页。]但这时景象。事实有了很大变化。出格是从1838年以来,工场。工人。把十小时。事情日法案看本钱身上的竞选标语,正象他们把宪章[124]看本钱身政治上的竞选标语。甚至一部门凭据1833年执法来谋划工场。的工场。主,也上书议会,控诉“口是心非的弟兄”举行不道德的“”,由于人因为加倍厚颜或拥有[yōngyǒu]较的处所前提就违背法令。此外,尽量一的工场。主仍旧为[yǐwéi]所欲为,工场。主阶层的代言人和政治首脑却要求对工人。采用另一种立场和哄骗[shǐyòng]另一种说话。他们已经带动了破除谷物法的运动,为了取告捷利,必要工人。的扶助!因此,他们不单承诺把大圆面包加大一倍[125],并且承诺在商业的千年王海内实施十小时。事情日法案。[注:《工场。视察员告诉。1848年10月31日》第98页。]以是,他们就更不能去否决那种只以实施1833年执法为目标的步调了。,托利党人因为本身的最的好处[lìyì]即地租受到威胁。,也用泛爱家的口气痛骂他们的敌人的“可耻活动”[注:莱昂纳德·霍纳还哄骗[shǐyòng]了“可耻活动”一语(《工场。视察员告诉。1859年10月31日》第7页)。]。
          于是就泛起了1844年6月7日的增补工场。法案。它从1844年9月10日开始。生效。它又把另一类工人。,即18岁的妇女。,置于法令呵护之下。她们在各方面都受到与少年。工沟通的报酬。,她们的劳动[láodòng]时间限定为12小时。,克制做夜工,等等。次对成年人的劳动[láodòng]也举行的的监视。1844—1845年的工场。告诉嘲讽地说:
          “就我们所知,成年妇女。还从未埋怨过这种陵犯她们权力的活动。”[注:《工场。视察员告诉。1844年9月30日》第15页。]
          13岁的儿童[értóng]的事情日紧缩为天天6+(1/2)小时。,在前提下是7小时。。[注:执法容许[yǔnxǔ]哄骗[shǐyòng]儿童[értóng]劳动[láodòng]10小时。,只要他们不是[búshì]每天。做工,而是隔一天做一天工。总的说来,这项条款始终没有产生过效力。]
          为了防止滥用虚伪的“调班制度[zhìdù]”,法令又划定了的细则:
          “儿童[értóng]和少年。的事情日,应该从有一个儿童[értóng]或少年。清晨在工场。里开始。劳动[láodòng]的时刻算起”。
          凭据划定,假如A是从清晨8点开始。劳动[láodòng],B是从10点开始。劳动[láodòng],那末,B的事情日仍旧要和A的事情日,应在同间竣事。开工。时间应以某个时钟为准,比方,以四周的铁路时钟为准,工场。的钟要和铁路时钟保持[bǎochí]。工场。主必需在工场。张贴大字印刷的时间表,说明上工、下工、苏息[xiūxī]的时间。12点从前上工的儿童[értóng]不得在下午1点钟从此又做工。,下午班就不能再有上午[shàngwǔ]班的儿童[értóng]。受法令呵护的工人。都要有1+(1/2)小时。的用饭时间,并应在同间用饭,个中至1小时。应在下午3点从前。儿童[értóng]或少年。至少半小时。的用饭时间,不然不得让他们在下午1点从前做工5小时。。儿童[értóng]、少年。和妇女。不得留在某种劳动[láodòng]进程正在举行的厂房顶用饭,等等。
          我们看到,凭据部队[jūnduì]方法用钟声来批示劳动[láodòng]的时代、界线和苏息[xiūxī]的过细的划定,决不是[búshì]议会假想出来[chūlái]的。它们是作为[zuòwéi]出产方法的天然纪律从的干系[guānxì]中生长起来的。它们的拟定[zhìdìng]、被认可以及由国度予以[yǔyǐ]宣布。,是历久阶层斗争的后果。它们的效果之一,划定的尝试。使工场。的成年男工的事情日也受到的限定,由于在大多半出产进程中,必需有儿童[értóng]、少年。和妇女。的协作。以是总的说来,在1844—1847年时代,受工场。束缚的工业。部分,都遍及地实施了十二小时。事情日。
          可是,工场。主假如没有获得某种“退步”作抵偿,是不会[búhuì]容忍这种“前进”的。在他们的催促下,下院把招聘的儿童[értóng]的最低岁数从9岁减为8岁,以包管[bǎozhèng]资本凭据天主旨意和人世法令获得“工场。儿童[értóng]的追加供应”[注:“因为他们的劳动[láodòng]时间的紧缩会引起。招聘人数[rénshù]〈儿童[értóng]数〉的增添,有人就以为,这种增加了的需求可由8—9岁的儿童[értóng]的追加供应来满意。”(《工场。视察员告诉。1844年9月30日》第13页)]。
          1846—1847年在史上划了一个期间。谷物法破除了,棉花和材料的入口税撤销了,商业被发布为的指路明灯!一句话,千年王国泛起了。另一方面[yīfāngmiàn],宪章运动和争取[zhēngqǔ]十小时。事情日运动在这时代到达了极点。它们在企望报仇。的托利党人哪里找到了者。尽量以布莱特和科布顿为首[wéishǒu]的言而无信的商业派抵挡,争取[zhēngqǔ]了的十小时。事情日法案终于由议会通过了。
          1847年6月8日的新工场。律例定,从1847年7月1日起,“少年。”(从13岁到18岁)和全部女工的事情日先紧缩为11小时。,从1848年5月1日起,再限定为10小时。。在方面,执法只是1833年和1844年的执法的批改[xiūzhèng]增补。
          资本先发制人,想使执法在1848年5月1日不能实施。并且,因为取得履历辅导而变得伶俐的工人。本身该当来扶助再一次毁坏本身的工作[shìqíng]。机会是选择得很奥妙的。
          “必需记取,1846—1847年发作了恐怖的危急,工场。工人。深受其害,由于工场。开工。不足[bùzú],工场。罢工。工人。的生存十分拮据,工人。负有债务。因此,有掌握。地断定,他们宁肯劳动[láodòng]时间更长,以便填补已往的吃亏[kuīsǔn],送还债务,或者从寺库赎回本身的家具。,或者把卖掉的东西再增补进来,或者为本身和家族。添制新衣。”[注:《工场。视察员告诉。1848年10月31日》第16页。]
          工场。主老师[xiānshēng]们遍及把工钱降低了10%,计划以此来助长这种状况的天然感化[zuòyòng]。而这向商业新纪元的献礼。厥后,事情日紧缩为11小时。,工钱又降低[8+(1/3)]%,事情日紧缩为10小时。,工钱降低的百分比再增添一倍。因此,平日在景象。容许[yǔnxǔ]的处所,工钱至少降低了25%。[注:“我发明,每周领取10先令的人由于工钱遍及削减10%而少得1先令,又由于事情时间紧缩而少得1先令6便士,总共。少得2先令6便士,尽量云云,大多半人仍是附和十小时。事情日法案。”()]在准的机会下,就在工人。睁开了破除1847年执法的激昂。诱骗、诱惑、威胁。的手段。全都用了,但都是枉操心机。当然在工人。征集。到了半打请愿书,诉说“他们深受执法的榨取”,可是在扣问请愿者的时刻,他们说是署名的。“他们是受榨取,但不是[búshì]受工场。法而是受某种人的榨取。”[注:“当我在请愿书上署名的时刻,我就说我做了一件坏事。——那你为要署名呢?——由于拒绝[jùjué]署名就会被解雇。——请愿者认为本身‘受榨取’,但不是[búshì]受工场。法的榨取。”(,第102页)]工场。主们既然无法使工人。说出他们工场。主想说的话,于是本身就以工人。的在报刊上和议会里大喊大嚷。他们指责[zhǐzé]工场。视察员是一种公会[gōnghuì]委员。[126],说他们要靠地捐躯的工人。,来实现。他们改进全国的奇想。可是这一招也没有得逞。工场。视察员莱昂纳德·霍纳本人以及通过他的助手[zhùshǒu]在郎卡郡的工场。中扣问了证人。在被扣问的工人。中,同意十小时。事情日的快要70%,同意十一小时。的百分比要小得多,同意的十二小时。的只占极。[注:《工场。视察员告诉。1848年10月31日》第17页。在霍纳老师[xiānshēng]的管区,曾扣问了181个工场。的10270个成年男工。他们的证词都载于遏制1848年10月为止的半年工场。视察告诉的附录中。这种扣问在方面也提供了名贵的质料。]
          另一个“的”花招是使成年男工劳动[láodòng]12—15小时。,然后发布这是无产阶层心田愿望。的的表达。可是“的”工场。视察员莱昂纳德·霍纳即刻又泛起了。大多半“加班[jiābān]加点工人。”声称:
          “他们宁肯劳动[láodòng]10小时。而少拿些工钱,可是他们没有选择的余地;他们有人,有纺纱工人。去做零工,假如他们拒绝[jùjué]延伸劳动[láodòng]时间,别人即刻就会把他们挤走。以是,摆在他们眼前的题目是:或者把劳动[láodòng]时间延伸,或者漂流陌头。”[注:。见《附录》中罗列的莱昂纳德·霍纳本人网络的第69、70、71、72、92、93号证词,以及他的助手[zhùshǒu]亚·网络的第51、52、58、59、62、70号证词。有一个工场。主本身讲出了实情。见该告诉第265号从此的第14号。]
          资本想先发制人,可是失败了。十小时。事情日执法于1848年5月1日生效。但,宪章派也失败了。他们的首脑被关进牢狱,他们的组织遭到毁坏。宪章派的失败已经摇动了工人。阶层的自信念[xìnxīn]。,巴黎。的六月叛逆和对叛逆的镇压,使和的统治阶层的流派——地皮全部者和资本家,买卖所虎豹和小贩子,呵护关税论者和商业论者,当局和否决派,教士和信奉[xìnyǎng]者,的娼妇和大哥的修女——都在挽救[zhěngjiù]产业、宗教。、家庭。和的配合标语下结合起来了!工人。阶层被清扫在法令呵护之外,被革出教门,受到“猜疑犯处治法”[127]的毒害。工场。主老师[xiānshēng]们为[yǐwéi]所欲为了。他们不单果真起来否决十小时。事情日执法,并且否决1833年以来计划对劳动[láodòng]力[dònglì]的“”压迫稍加限定的。这是一次缩的“维护跟班制的兵变”[20],兵变桀骛,已极,一连了两年多,而做是的,由于兵变的资本家只是用本身工人。的生命举行。
          为了了解从此的工作[shìqíng],该当记取:1833年、1844年和1847年的工场。法,平日在后者没有对前者做修改[xiūgǎi]的处所,都保存了法令效力;这三个执法都没制18岁的男工的事情日;从1833年以来,清晨5点半至晚上8点半这15小时。的时间始终是“日”,在界线,少年。和妇女。在法令划定的前提下,起先劳动[láodòng]12小时。,厥后劳动[láodòng]10小时。。
          处所的工场。主开始。把他们招聘的少年。工和女工开除一部门,有时甚至开除一半,却把已经绝迹的夜工在成年男工傍边规复。了。他们叫嚷说,十小时。事情日执法使他们别无出路![注:《工场。视察员告诉。1848年10月31日》第133、134页。]
          第二步是针对的用饭时间,让我们听听工场。视察员是奈何说的:
          “自从事情日限定为10小时。以来,工场。主们就说(当然上他们还没有实现。他们所说的东西),假如劳动[láodòng]是从清晨9点到晚上7点,那末他们在清晨9点从前拿出1小时。,在晚上7点从此拿出半小时。,总1+(1/2)小时。作为[zuòwéi]用饭时间,这也地执行。执法的划定了。如今,在场所,他们准许有半小时。或1小时。的午饭时间,可是他们坚持说,他们没有把这1+(1/2)小时。的部门包罗在十小时。事情日之内”[注:《工场。视察员告诉。1848年4月30日》第47页。]。
          因此,工场。主老师[xiānshēng]们硬说,1844年执法关于用饭时间的具体的划定,只是容许[yǔnxǔ]工人。在进厂从前和离厂从此,即在本身家里。用饭喝水!工不应当在清晨9点从前吃午饭呢?可是法官裁决说,法令划定的用饭时间
          “必需部署在事情日的苏息[xiūxī]时间内。让工人。从清晨9点到晚上7点持续一直地劳动[láodòng]10小时。是不的”[注:《工场。视察员告诉。1848年10月31日》第130页。]。
          经由这几场的示威后,资本采用了与1844年执法条文相顺应的即的步骤来举行起义。
          诚然,1844年的执律例定,上午[shàngwǔ]12点从前做工的8—13岁的儿童[értóng]禁绝在下午1点从此继承做工。可是在午时[zhōngwǔ]12点或下午开始。做工的儿童[értóng]的6+(1/2)小时。劳动[láodòng],执法却未作划定!因此,使午时[zhōngwǔ]12点开始。做工的8岁儿童[értóng]在12点至1点之间干1小时。,在下午2点至4点之间干2小时。,在5点至晚上8点半之间干3+(1/2)小时。,总共。是的6+(1/2)小时。!甚至另有更妙的举措。为了使儿童[értóng]的劳动[láodòng]同干到晚上8点半的成年男工的劳动[láodòng]共同起来,工场。主只要在下午2点从前不给儿童[értóng]活干,就使他们在工场。中持续一直地干到晚上8点半!
          “如今人们[rénmen]果真认可,迩来因为工场。主拚命使呆板开动10小时。,在全部的少年。和妇女。都分隔工场。从此,8—13岁的男女儿。童[értóng]被留下来[xiàlái]和成年男工一起干到晚上8点半,这种举措已在实施。”[注:,第142页。]
          工人。和工场。视察员从和道德的角度提出抗议。。但资本回覆说:
          “我的活动没有越轨,我要求我的权力!
          那我的左券上划定的罚金和抵押品!”[128]
          究竟[shìshí]上,1850年7月26日向下院提出的质料诠释,尽量种抗议。,到1850年7月15日为止,另有257家工场。的3742个儿童[értóng]受着这种“举措”的熬煎。。[注:《工场。视察员告诉。1850年10月31日》第5、6页。]不单云云!资本的山猫眼睛发明,1844年的执律例定,在上午[shàngwǔ]持续劳动[láodòng]5小时。至少要苏息[xiūxī]30分钟,可是关于下午的劳动[láodòng]却没有的划定。因此,资本要求并且也迫使8岁的童工不单从下午2点一贯拚命干到晚上8点半,并且还要受饿!
          “对了,他的胸部,
          左券上是说的!”[注:资本无论在其的情势。上或不的情势。上,性子都是的。在南北战争。发作前,因为跟班主的影响。,有一项法典被强加在新的边境上了,个中写道:只要资本家购置了工人。的劳动[láodòng]力[dònglì],工人。就“成为。他的〈资本家的〉钱币”。在罗马的中也过这种见地。他们借给布衣债务人的钱,先酿成债务人的生存资料,然后酿成债务人的血和肉。因此,这种“血和肉”是“他们的钱币”。由此就发生了夏洛克式的十表法[129]!兰盖关于债权人时常在台伯河彼岸用煮熟了的债务人的肉来大张筵席的臆说[130],和道梅尔关于基督教圣餐的臆说[131],始终是未解之谜。][128]
          对付1844年执法限定儿童[értóng]劳动[láodòng]的条款,资本家象夏洛克死抓住执法条文不放,但这只是为了对该执法限定“少年。和妇女。”的劳动[láodòng]的这项条款举行果真的起义。我们记得,没落“虚伪的调班制度[zhìdù]”是执法的目标和内容[nèiróng]。工场。主开始。起义执法的时刻,只是简朴地声明说,1844年执法克制在十五小时。工场。日内任意分小段时间来哄骗[shǐyòng]少年。和妇女。的条款,
          “在劳动[láodòng]时间限定为12小时。的时刻,仍是对照没有波折的。而在实施十小时。事情日执法的景象。下,它们忍受。的不了”[注:《工场。视察员告诉。1848年10月31日》第133页。]。
          因此,他们用最冷清的立场向视察员宣称,他们将不答理法令的条文,他们筹划规复。旧的制度[zhìdù]。[注:比方,家艾释华特在写给莱昂纳德·霍纳的一封战栗教徒式的令人[lìngrén]作呕的信中,说的。(《工场。视察员告诉。1849年4月》第4页)]听说,这将切合于听了奉劝的工人。的好处[lìyì],
          “使他们能够获得较高的工钱”。“这是在实施十小时。事情日执法下保持[bǎochí]大不列颠的工业。上风的的举措。”[注:《工场。视察员告诉。1848年10月31日》第138页。]“在调班制度[zhìdù]下要发明违法景象。大概难题,但这又有干系[guānxì]呢?莫非为使工场。视察员及其助手[zhùshǒu]省掉小小的贫苦,就把国度的伟大的工场。好处[lìyì]当作是的东西吗?”[注:,第140页。]
          固然,全部遁辞都无济于事。工场。视察员向法庭提出诉讼。可是工场。主的请愿书当即象雪片似地飞向内务大臣乔治·格雷爵士,乃至他在1848年8月5日的通令中晓谕视察员:
          “只要还没有证实调班制度[zhìdù]被滥用来使少年。和妇女。劳动[láodòng]10小时。,不要按违反执法条文来追究”。
          在这从此,工场。视察员约·斯图亚特就准许苏格兰全境在十五小时。工场。日内实施调班制度[zhìdù],于是这种制度[zhìdù]很快就象从前风行起来。而英格兰的工场。视察员则声明,内务大臣没有权利自作主张[zhǔzhāng]中止法令的尝试。,而且继承向法庭控诉维护跟班制的兵变者。
          可是,既然法庭,郡治安法官[注:“郡治安法官”,即被威·科贝特称为“的不领薪水的人”,是由各郡绅士构成的不领薪水的治安法官。究竟[shìshí]上,他们形成。统治阶层的世袭法庭。]宣判他们,那传讯又有效呢?法庭上坐的是工场。主老师[xiānshēng],他们是本身过堂本身。举一个例子[lìzi]。克肖—莱塞公司[gōngsī]的纺纱厂主,一个叫埃斯克里奇的人,曾把他的工场。准尝试。调班制度[zhìdù]的打算提交本区的工场。视察员。在他的打算被拒绝[jùjué]从此,他早先没有采用办法。几个月从此,一个叫鲁滨逊的人——也是纺纱厂主,他假如不是[búshì]埃斯克里奇的礼拜五,至少也是他的亲戚——因为实施一种与埃斯克里奇想出的调班制度[zhìdù]沟通的制度[zhìdù]而被控诉到斯托克波尔特市治安法官。庭上坐着4位法官,个中3位是纺纱厂主,而以那位必少的埃斯克里奇为首[wéishǒu]。埃斯克里奇宣判鲁滨逊,而且说,对鲁滨逊来说是的事,对埃斯克里奇也是的。于是,他按照他本身的具有[jùyǒu]法令效力的讯断,即刻就在本身的工场。里实施这种制度[zhìdù]。[注:《工场。视察员告诉。1849年4月30日》第21、22页。参看该告诉第4、5页上的例子[lìzi]。]不消说,这种法庭的组本钱。身对法令的公开违背。[注:按照威廉四世元年和二年执法,即叫做约翰·霍布豪斯爵士工场。法的第二十九章第十节,在与工场。法的题目上,棉纺织厂厂主及其父子兄弟不得担当[dānrèn]治安法官的职务。]工场。视察员豪威耳叫道:
          “这种审讯幻术急须改造……或者是使法令顺应这种宣判,或者是让一个犯较少、在的场所都能使讯断顺应法令的……法院去执行。。何等必要领薪水的法官啊!”[注:《工场。视察员告诉。1849年4月30日》[第22页]。]
          法官发布工场。主对1848年执法的表白是谬妄的,可是的救主们坚持的设法。。莱昂纳德·霍纳告诉说:
          “我在7个审讯区中提出10件诉讼,试图人们[rénmen]执行。法令,但是只有一件诉讼获得治安法官的支持……我以为再对违法活动提出诉讼是徒劳无益的。执法中划定劳动[láodòng]时间要一律的那一部门条文……在郎卡郡已经不产生效力。我和我的助手[zhùshǒu]没有举措能使本身确信,在实施调班制度[zhìdù]的工场。里,不让少年。和妇女。劳动[láodòng]10小时。……1849年4月尾,在我的管区里已经有114家工场。接纳这种方式,迩来这种工场。的数量还在增添。说来,如今工场。的劳动[láodòng]是13+(1/2)小时。,从清晨6点到晚上7点半;也有劳动[láodòng]15小时。的,从清晨5点半到晚上8点半。”[注:《工场。视察员告诉。1849年4月30日》第5页。]
          还在1848年12月,莱昂纳德·霍纳就罗列出65个工场。主和29个工场。监工,说他们以为,在这种调班制度[zhìdù]下,监视制度[zhìdù]都不能阻止过分劳动[láodòng]的。[注:《工场。视察员告诉。1849年10月31日》第6页。]批儿童[értóng]和少年。时而由纺纱车间调到织布车间,时而在15小时。之内由工场。调到谁人工场。。[注:《工场。视察员告诉。1849年4月30日》第21页。]一种制度[zhìdù]怎能加以[jiāyǐ]监视呢,
          “它滥用调班之名,把工人。象纸牌按无穷的方法稠浊起来,而且每天。变动各人的劳动[láodòng]和苏息[xiūxī]时间,乃至同组的工人。不能在同间地址做工!”[注:《工场。视察员告诉。1848年10月31日》第95页。]
          可是,撇开实际的过分劳动[láodòng]不说,这种调班制度[zhìdù]是资本抱负的产品,连傅立叶关于“短时局情”[132]的诙谐描摹都相形见绌,所差其余只是,劳动[láodòng]的吸引力酿成了资本的吸引力。我们来看看工场。主所编造的打算吧,它们被有声望的报纸。誉为“在和恰当的部署下才气做出的事物[shìwù]”的典型。工人。有时被分为[fēnwéi]12至15个种别,各类别的构成部门不绝改变。在十五小时。工场。日内,资本一会儿把工人。拉来干30分钟,一会儿拉来干1小时。,然后又把他推开,接着又把他拉来,然后再把他推开,就一小段一小段时间地把他赶来赶去,可是在他未做满10小时。之前[zhīqián],决不把他放掉。就象在舞台上,人物[rénwù]要在各幕戏的场次轮流进场。可是也正象演员在戏的表演中是属于。舞台,如今,工人。在15小时。之内是属于。工场。,个中还不包罗上下[shàngxià]工走路的时间。于是,苏息[xiūxī]时间酿成了闲逛的时间,它把少年。男工赶进旅店,把少年。女工赶进妓院。资本家力争不增添工[jiāgōng]人而使本身的呆板开动12小时。或15小时。,为此他们天天都想出新的妙法,这就使工人。不得不抓住琐屑时间把饭吞下去[xiàqù]。在争取[zhēngqǔ]十小时。事情日运动时代,工场。主大呼大喊,说工人。歹徒们请愿的目标是想用10小时。的劳动[láodòng]取得12小时。的工钱。如今他们是反过来了。他们支配劳动[láodòng]力[dònglì]12小时。或15小时。,而只付出10小时。的工钱![注:见《工场。视察员告诉。1849年4月30日》第6页,以及工场。视察员豪威耳和桑德斯在《工场。视察员告诉。1848年10月31日》中对“调班制度[zhìdù]”的具体阐发。还可参看埃士顿市及其四周区域的牧师于1849年春为否决“调班制度[zhìdù]”而向女王〔维多利亚〕呈交的请愿书。]这题目的实质,这工场。主所表白的十小时。事情日执法!正是假献周到、满嘴泛爱的商业论者,在宣传。否决谷物法的十年中,一分一毫地算给工人。听,说假如输入粮食,那末凭据工业。的能力,只要实施十小时。的劳动[láodòng]就足以使资本家发家致富了。[注:比方可参看罗·海·格莱格《工场。题目和十小时。事情日法案》1837年版。]
          资本举行了两年的兵变终于取得了:四个高档法院之一,高档控告院,于1850年2月8日讯断一件案子时发布,当然工场。主违背了1844年执法的精力,可是执法的词句已经使执法变得毫偶然义。“这种讯断破除了十小时。事情日执法。”[注:弗·恩格斯《的十小时。事情日法案》(载于我主编[zhǔbiān]的《新莱茵报。政治谈论》1850年4月号第13页[133])。在南北战争。时期,这所“高档”法院又发明,因为语义恍惚,取缔海盗船只武装的法令竟成了的东西。]从前不敢对少年。和女工实施调班制度[zhìdù]的工场。主,如今都双手抓住调班制度[zhìdù]不放了。[注:《工场。视察员告诉。1850年4月30日》。]
          可是,跟着资本得到外观上的,景象。当即又产生了变化。在此从前,工人。当然日复一日地举行不屈不挠的抵挡,可是这种抵挡一贯采用守势。如今他们在郎卡郡和约克郡召开阵容浩荡的聚会暗示抗议。。他们提出,十小时。事情日执法只是一场圈套,只是议会的敲诈活动,基本就未存在。过!工场。视察员地警告当局说,阶层匹敌已经到达置信的水平。甚至一部门工[fēngōng]厂主也埋怨起来:
          “治安法官的彼此抵牾的讯断,势必造成不的、无当局的状态。在约克郡是一种法令,在郎卡郡又是一种法令,在郎卡郡的某一教区是一种法令,在临近的教区又是一种法令。多数会的工场。主躲避法令,小处所的工场。主找不到需要的人手来实施调班制度[zhìdù],更不必说把工人。从一个工场。调到另一个工场。……”
          同等地克扣劳动[láodòng]力[dònglì],是资本的主要的人权。
          在这种景象。下,工场。主和工人。之间取得了某种妥协,这种妥协被议会在1850年8月5日新的增补工场。法中巩固下来[xiàlái]。“少年。和妇女。”的事情日,在一周的前5天从10小时。延伸为10+(1/2)小时。,礼拜六限定为7+(1/2)小时。。劳动[láodòng]时间应从清晨6点至晚上6点[注:在冬季[dōngjì],这段时间改为清晨7点至晚上7点。],个中苏息[xiūxī]1+(1/2)小时。作为[zuòwéi]用饭时间,用饭时间该当同一,而且要切合1844年的划定等等。,调班制度[zhìdù]就竣事了。[注:“法令〈1850年〉是一种妥协,其后果是工人。放弃了十小时。事情日执法的好处[lìyì],而获得的利益是,凡在劳动[láodòng]时间上受到限定的人都能上工和下工。”(《工场。视察员告诉。1852年4月30日》第14页)]关于儿童[értóng]劳动[láodòng],1844年的执法仍旧。
          有一类工场。主,这一次也和以往[yǐwǎng],保全了本身对无产阶层儿童[értóng]的特别的领主权。他们是丝厂厂主。1833年他们曾咄咄逼人地喊叫:“假如剥夺他们让岁数的儿童[értóng]天天劳动[láodòng]10小时。的,那就即是让他们的工场。罢工。”他们说,他们无法买到数目标13岁的儿童[értóng]。他们取得了想要取得的特权。厥后的观察诠释,他们的捏词纯系假造[注:《工场。视察员告诉。1844年9月30日》第13页。],可是这并没有故障他们在10年内,天天用10小时。从必需靠人放到凳子上才气干活的幼童的血中抽出丝来。[注:。]1844年的执法当然“抢走了”他们让11岁的儿童[értóng]天天劳动[láodòng]6+(1/2)小时。的“”,可是包管[bǎozhèng]了他们让11—13岁的儿童[értóng]天天劳动[láodòng]10小时。的特权,而且撤销了儿童[értóng]在工场。原本受到的教诲。这一次的捏词是:
          “细巧的织物必要乖巧的手指。,而这只有年幼时进工场。才气做到。”[注:《工场。视察员告诉。1846年10月31日》第20页。]
          儿童[értóng]们因为手指。细巧而被杀害,正如俄国南部的牛羊因为身上的皮和油而被屠宰。,1844年准许的这种特权,到1850年又受到限定而只合用于捻丝和缫丝部分了;可是,为了抵偿资本失掉这种“”而遭到的丧失,11—13岁儿童[értóng]的劳动[láodòng]时间从10小时。延伸到10+(1/2)小时。。捏词是:“丝厂的劳动[láodòng]比工场。轻,对康健侵害较少。”[注:《工场。视察员告诉。1861年10月31日》第26页。]厥后,大夫[yīshēng]的观察诠释,景象。,
          “丝业区的殒命率高,人口中妇女。部门的殒命率甚至比郎卡郡棉纺织业区还高”[注:《工场。视察员告诉。1861年10月31日》第27页。说来,工场。法影响。所及的劳动[láodòng]住民的体格都大大加强了。大夫[yīshēng]的全部证词在这上都是的,我按照本身在差异。时期的亲自考察,也确信这。尽量云云,而且纵然撇开初生婴儿。的的殒命率不说,格林豪大夫[yīshēng]的告诉仍是诠释,同“具有[jùyǒu]康健状况的农业[nóngyè]区”相比,工场。区的康健状况是的。我引用。他1861年告诉中的表作为[zuòwéi]证明:
          在工业。中做工的成年夫君的百分比
          每10万个夫君中死于肺病的人数[rénshù]
          区域名称
          每10万个妇女。中死于肺病的人数[rénshù]
          在工业。中做工的成年妇女。的百分比
          妇女。种别
          14.9
          42.6
          37.3
          41.9
          31.0
          14.9
          36.6
          30.4
          —
          598
          708
          547
          611
          691
          588
          721
          726
          305
          威根
          布莱克本
          哈里法克斯
          布莱得弗德
          麦克尔士菲尔德
          利克
          特伦特河畔的斯托克
          沃尔斯坦登
          8个康健的农业[nóngyè]区
          644
          734
          564
          603
          804
          705
          665
          727
          340
          18.0
          34.9
          20.4
          30.0
          26.0
          17.2
          19.3
          13.9
          —
          棉业
          
          毛业
          
          丝业
          
          瓦器业
          
          尽量工场。视察员每半年提出一次抗议。,可是这种征象一贯继承到如今。[注:人人知道,的“商业派”曾何等不肯意放弃丝织业的呵护关税。如今限定入口的呵护关税是撤销了,取而代之的却是的工场。儿童[értóng]也不加呵护了。]
          1850年的执法只是把“少年。和妇女。”的劳动[láodòng]时间从15小誓为12小时。,即从清晨5点半至晚上8点半改为从清晨6点至晚上6点。说,这种改变不合用于儿童[értóng],他们照旧在开工。前半小时。和竣工后2+(1/2)小时。内被哄骗[shǐyòng],尽量他们劳动[láodòng]的总时间不得高出6+(1/2)小时。。在接头法案的时刻,工场。视察员曾向议会提出质料,说明这种变态征象造成了可耻的滥用。可是毫果。由于在这隐蔽着一种计划,想借助[jièzhù]于儿童[értóng]在年月从头把成年男工的事情日延伸到15小时。。从此3年的履历诠释,这种计划因为成年男工的抵挡一定遭到失败。[注:《工场。视察员告诉。1853年4月30日》第30页。]因此,1850年执法终于在1853年作了增补:克制“在少年。和妇女。清晨上工前和晚上下[shàngxià]工后哄骗[shǐyòng]童工”。从那时起,除了破例景象。,1850年的工场。法把受它束缚的工业。部分的工人。的事情日都纳入法令限定之内了。[注:在1859年和1860年棉纺织业的壮盛时期,工场。主计划以分外时间付高工钱为诱饵,促使[cùshǐ]成年男纺工等延伸事情日。哄骗[shǐyòng]手摇骡机和纺机的纺工向雇主提出意见。书,这才取消了这种实验。意见。书中写道:“坦率地说,我们的生存对我们来说已成为。一种包袱。只要我们每周被关在工场。中的时间仍比其余工人。多两天〈20小时。〉,我们就认为本身好象是海内的跟班,而且我们责本身竟容忍一种对我们本身的和我们儿女的身心有害的制度[zhìdù]历久存在。下去[xiàqù]……以是,我们通知,重新年起,我们每周劳动[láodòng]将决不60小时。,从6点至6点,个中还包罗的1+(1/2)小时。的苏息[xiūxī]时间。”(《工场。视察员告诉。1860年4月30日》第30页)]从个工场。法颁布以来,到这时已经由去半个世纪[shìjì]了。[注:关于使用法令的词句来毁坏法令的本领,参看议会告诉《工场。法》(1859年8月9日),以及该告诉所载莱昂纳德·霍纳《关于修改[xiūgǎi]工场。法以使工场。视察员能够截止今朝风行的劳动[láodòng]的发起》。]
          1845年宣布。的“印染工场。法”,使次超出了它原局限。资本答应这种新的“狞恶活动”时的不悦表情。,贯串执法的每一行[yīxíng]!执法把8—13岁的儿童[értóng]和妇女。的事情日限定为16小时。,从清晨6点到晚上10点,而且没有划定的用饭时间。它答应人们[rénmen]任意使13岁的男工劳动[láodòng]。[注:“半年〈1857年〉在我的管区内,8岁和8岁的儿童[értóng]究竟[shìshí]上是从清晨6点一贯被熬煎。到晚上9点。”(《工场。视察员告诉。1857年10月31日,第39页)]这是议会的一次。[注:“印染工场。法关于教诲以及劳动[láodòng]呵护的划定被以为是一种失败。”(《工场。视察员告诉。1862年10月31日》第52页)]
          可是,原则降服了,它在作为[zuòwéi]出产方法的特别产品的大工业。部分中了。1853—1860年时期部分的生长,以及泛起的工场。工人。体[réntǐ]力和精力的复生,连瞎子也看得清清晰楚。连经由半个世纪[shìjì]的内战才慢慢赞成在法令上限定和划定事情日的工场。主,也炫耀工业。部分与仍然是“的”克扣领域所形成。的比较。。[注:比方,艾·波特尔1863年3月24日写给《泰晤士报》的一封信中说的。《泰晤士报》提示他不要健忘否决十小时。事情日执法的工场。主兵变。]“政治学”上的伪善者如今也宣称,熟悉在法令上划定事情日的需要性,是他们这门“”的的新成绩。。[注:同图克一起编写并出书《价钱史》的威·纽马奇老师[xiānshēng]以为的。莫非怯懦地向舆论让步也是上的前进么?]不难了解,在工场。富翁们功用制止的东西而且同它息争之后[zhīhòu],资本的反抗实力就减弱了,而,工人。阶层的进攻实力则跟着他们在没有干系[guānxì]的阶级中的者的增添而大为增强。这从1860年以来前进较快的原因。
          染厂和漂白厂[注:1860年颁布的关于漂白厂和染厂的执律例定,从1861年8月1日起,事情日紧缩为12小时。,从1862年8月1日起,紧缩为10小时。,也说,为10+(1/2)小时。,礼拜六为7+(1/2)小时。。可是的1862年一到来[dàolái],旧幻术又重演了。工场。主老师[xiānshēng]们向议会请愿,要求把准许少年。和妇女。劳动[láodòng]12小时。的划定再延伸一年……“在现今的营业状况下〈棉荒时期〉,假如容许[yǔnxǔ]工人。天天劳动[láodòng]12小时。,赚得尽多的工钱,那对他们将是的……一项按照这种精力制定的法案也已经提交下院。因为苏格兰漂白厂工人。的激昂,这项法案被打消了。”(《工场。视察员告诉。1862年10月31日》第14、15页)盗用工人。措辞的资本遭到工人。回手后,又借助[jièzhù]法学家的眼镜发明,1860年的执法和议会的“劳动[láodòng]呵护”的执法,措词恍惚,从中能找到的捏词:该执法的局限不包罗“轧光工”和“清算工”。的审讯权始终是资本的仆众,它通过“平凡法法院”核准。了这种强词夺理的表白。“这引起。工人。极大的,而且深为遗憾的是,的意图,竟因为字义不明[bùmíng]而化为泡影。”(《工场。视察员告诉。1862年10月31日》第18页)]在1860年,花边厂和织袜厂在1861年划分[huáfēn]受1850年工场。法的束缚。因为有童工观察委员。会第1号告诉(1863年),瓦器业(不单是陶器业)、洋火厂、雷管厂、弹药厂、壁纸厂、天鹅绒厂以及很多统称为“整饰”的功课[zuòyè],都蒙受的运气。1863年,“露天漂白厂”[注:“露天漂白颐魅者”说谎说,他们没有哄骗[shǐyòng]妇女。做夜工,以此躲避了1860年漂白工场。法。但假话被工场。视察员戳穿了,,工人。的请愿书使议会取消了“露天漂白厂”座落在芬芳、凉快的草的印象。在露天漂白厂里,室的温度高达华氏90°—100°,个中做工的是少女。。“冷却”词已经成了她们从室无意跑到户外。喘口吻的用语。“在室里有15个少女。,烘烤麻布的温度是80°—90°,烘烤细麻布的温度是100°和100°。一间约有10呎的小屋,放着密闭火炉,12个少女。在哪里〈把细麻布等〉熨叠齐。少女。们围着发出炽热的火炉,细麻布很快就被烘干,然后由她们熨平。人的劳动[láodòng]时间是没制的。在忙的时刻,他们要很多天干到晚上9点或12点”。(,第56页)一个大夫[yīshēng]说:“没有划定的时间让人们[rénmen]风凉,不过当温度高得其实受不了,或者女工的手被汗水弄脏了,便容许[yǔnxǔ]她们出去[chūqù]钟……我在女工中行医的履历使我断定,她们的康健状况比纺纱女工坏得多〈而资本在递交给[jiāogěi]议会的请愿书中,竟用卢本斯的笔法把她们刻画成十分康健!〉。她们最的病是:肺病、支气管炎、子宫病、歇斯底里和风湿症。我以为,造玉成部病症的或的原因,她们的事情室温度太高,而且她们缺少的恬静的衣服,不能在冬季[dōngjì]回家时抵御严寒湿润空气的袭击。”(,第56、57页)关于厥后才从的“露天漂白颐魅者”哪里争得来的1863年执法,工场。视察员指出[zhǐchū]:“执法看起来是呵护工人。的,但它不单没有到达呵护工人。的目标……凭据执法的条文,只有当儿童[értóng]和妇女。在晚上8点从此被发明做工时才应受到呵护,在这种时刻,因执法所划定的证明方式有各类保存前提,乃至很人会受罚。”(,第52页)“作为[zuòwéi]一个具有[jùyǒu]人道的和教诲的目标的执法来说,该执法是失败了。容许[yǔnxǔ]也寺既∪。妇女。和儿童[értóng]天天劳动[láodòng]14小时。(包罗或不包罗用饭时间,要看景象。而定),或许还要劳动[láodòng]更长的时间,而且不管[bùguǎn]他们的岁数、性别。怎样,不管[bùguǎn]漂白厂临近区域的家庭。有奈何的风尚[xíguàn],这能说是人道的吗?”(《工场。视察员告诉。1863年4月30日》第40页)]和面包房划分[huáfēn]受执法的束缚,在前一种工场。中克制在夜间(从晚上8点至清晨6点)哄骗[shǐyòng]儿童[értóng]、少年。和妇女。做工,在面包房中克制在晚上9点至清晨5点哄骗[shǐyòng]18岁的面包工人。。按照童工观察委员。会从此的各次发起,工业。部分,除农业[nóngyè]、采矿业和运输业,都有被夺去“”的,关于发起我们从此还要谈到。[注:第2版注:自从1866年我写话以来,倒退的征象又产生了。]
          7.争取[zhēngqǔ]事情日的斗争。工场。对国度的影响。
          读者会记得,不管[bùguǎn]出产方法因为劳动[láodòng]附属于。资本而发生了奈何的变化,出产价值[jiàzhí]或压迫劳动[láodòng],是资笔器义[zhǔyì]出产的内容[nèiróng]和目标。读者还会记得,从我们到今朝为止所分析的概念看来,只有的、因而在法令上是成年的工人。,作为[zuòwéi]商品出卖者与资本家缔结左券。因此,假如说在我们的汗青的概述中,起感化[zuòyòng]的一方面[yīfāngmiàn]是工业。,另一方面[yīfāngmiàn]是身材上和法令上未成年的人的劳动[láodòng],那末我们只是把前者看作压迫劳动[láodòng]的特别领域,把后者看作这种压迫的最光显的例子[lìzi]。可是,纵然暂不涉及从此的论述,按照汗青究竟[shìshí]的接洽,也得出。如下的结论:
          ,在最早依赖水力、蒸汽和呆板而产生的工业。部分中,即在出产方法的产品——棉、毛、麻、丝等纺织业中,资本无穷度地、大肆地延伸事情日的欲望起首获得了满意。物质出产方法的改变和出产者的干系[guānxì]的响应的改变[注:“这两个阶层〈资本家和工人。〉的活动,是它们其时所处职位的后果。”(《工场。视察员告诉。1848年10月31日》第113页)],先是造成了无穷度的压榨,厥后反而引起。了的监视,由法令来限定、划定和一律事情日及苏息[xiūxī]时间。因此,这种监视在十九世纪[shìjì]上半叶只是作为[zuòwéi]破例景象。由法令划定的。[注:“受限定的行业都与哄骗[shǐyòng]蒸汽力或水力出产纺织品。一种行业必需具[jùbèi]两个前提才受工场。视察制度[zhìdù]的呵护,这:哄骗[shǐyòng]蒸汽力或水力,而且加工[jiāgōng]某种的纤维。”(《工场。视察员告诉。1864年10月31日》第8页)]可是,当这种监视征服。了新出产方法的已有领域时,却发明,不单很多其余出产部分接纳了的工场。制度[zhìdù],并且接纳或多或少陈旧的出产方法的工厂(如陶器作坊、玻璃作坊等)以及老式的业。(如面包房),甚至涣散的家庭。劳动[láodòng](如制钉业等)[注:关于这种家庭。工业。的景象。,童工观察委员。会的告诉提供了十分丰硕的质料。],也都象工场。处于资笔器义[zhǔyì]克扣之下了。因此,不得不去掉它的破例性,或者在象在上仿效罗马决疑法的处所,把有人在内里劳动[láodòng]的衡宇都任意称为工场。。[注:“会期〈1864年〉通过的执法……涉及到风尚[xíguàn]差其余行业。哄骗[shǐyòng]机器力开念头。器,已不象从前是一个企业[qǐyè]在法令上被看成工场。的需要前提了。”(《工场。视察员告诉。1864年10月31日》第8页)]
          第二,出产部分中划定事情日的汗青以及另出产部分中还在继承争取[zhēngqǔ]这种划定的斗争,清晰地证明:伶仃的工人。,“”出卖劳动[láodòng]力[dònglì]的工人。,在资笔器义[zhǔyì]出产的阶段上,是无反抗地屈服的。因此,事情日简竖立是资本家阶层和工人。阶层之间历久的几何隐藏的内战的产品。斗争是在工业。局限内开始。的,以是它最先产生在工业。的起源地。[注:在主义[zhǔyì]的乐土[lèyuán],连这种运动的影子。都没有。甚至哪里的煤矿和金属矿山,岁数的男女工人。都被“地”耗损着,而不论耗损时间多长以候被耗损。哪里所招聘的每1000人中,有733个汉子,88个妇女。,135个16岁下的男孩,44个16岁的女孩。。在炼铁厂等处,每1000人中,有668个汉子,149个妇女。,98个16岁的男孩,85个16岁的女孩。。此外,对的或未的劳动[láodòng]力[dònglì]当然都克扣得很,但工钱很低,逐日的工钱,男2先令8便士,妇女。为1先令8便士,少年。为1先令2+(1/2)便士。不过,与1850年相比,1863年输出的煤、铁等等的数目和价值[jiàzhí]增添了一倍。]的工场。工人。不单是工人。阶层的前辈兵士,并且是工人。阶层的前辈兵士,最先向资本的理论挑战。的也正是他们的理论家。[注:本世纪[shìjì]头十年竣事,罗伯特·欧文就不单在理论上宣扬限定事情日的需要性,并且在上在新拉纳克他本身的工场。内实施了十小时。事情日。这种主张[zhǔzhāng]正同他的“出产劳动[láodòng]与儿童[értóng]教诲相连合”,同他开办的工人。互助企业[qǐyè],被打诨为共产主义[zhǔyì]的梦想。如今,个梦想成了工场。法,第二个梦想成了“工场。法”中的用语,第三个梦想甚至成了举行诱骗的外套。]以是,工场。哲学家尤尔咒骂说,工人。阶层洗不掉的羞耻,他们面临地为“劳动[láodòng]的”而搏斗。的资本,竟把“工场。法的跟班制”写在本身旗号上。[注:尤尔《工场。哲学》(法译本)1836年巴黎。版第2卷第39、40、67、77等页。]
          在地跟了上来[shànglái]。在哪里,十二小时。事情日法令[注:“1855年巴黎。会议”的告诉说:“的法令把工场。和作坊天天的劳动[láodòng]时间限定为12小时。。但它不是[búshì]把这一劳动[láodòng]限定在巩固的钟点内〈即一段时间内〉,而只是划定儿童[értóng]在清晨5点至晚上9点这段时间内做工。因此一部门工[fēngōng]厂主就使用这一的默然赐与他们的权力,让工人。天天(大概除开礼拜日)一直地劳动[láodòng]。他们为此哄骗[shǐyòng]两班工人。,每班在作坊内的劳动[láodòng]时间都不高出12小时。,但企业[qǐyè]的出产却一直。法令获得了遵守,可是合乎人道吗?”除了“做夜工对人体[réntǐ]有毁坏性的影响。”外,告诉还着重指出[zhǐchū],“夜晚。男女工人。挤在个灯光灰暗的车间内会发生的效果”。]曾不得不由二月来催生,可是法令同它的原版比起来加倍不完。当然云云,的方式仍是显示了它的奇特的长处[yōudiǎn]。它子就给全部的作坊和工场。毫无区别[qūbié]地划定了的事情日界线,而英法却时而在这上,时而在那上向情况的压力屈服,而且极制造[zhìzào]出一起又一起的诉讼纠纷。[注:“比方,在我区域内,在家工场。构筑物内,个工场。主既是要受‘漂白厂和染厂法’束缚的漂白颐魅者和染色颐魅者,又是要受‘印染工场。法’束缚的印染颐魅者,而且仍是受‘工场。法’束缚的上浆颐魅者……”(贝克老师[xiānshēng]的告诉,载于《工场。视察员告诉。1861年10月31日》第20页)贝克老师[xiānshēng]在罗列执法的差异。划定以及由此引起。的各类纠纷从此说:“可见,假如工场。主居心回避法令,那末要包管[bǎozhèng]执行。议会的这三个执法是何等难题。”[,第21页]不过这倒包管[bǎozhèng]法学家老师[xiānshēng]有案子可办了。]另一方面[yīfāngmiàn],法王法令作为[zuòwéi]原则发布的东西,在则只是以儿童[értóng]、少年。和妇女。的争取[zhēngqǔ]的东西,而且东西直到才作为[zuòwéi]遍及的权力提了出来[chūlái]。[注:因此,工场。视察员终于勇敢地说出:“这种贰言〈资本对在法令上限定劳动[láodòng]时间的贰言〉必将在劳动[láodòng]权力的原则眼前屈服……到的时刻,雇主哄骗[shǐyòng]工人。劳动[láodòng]的权力就终止,工人。就支配本身的时间,纵然他还没有精疲力尽。”(《工场。视察员告诉。1862年10月31日》第54页)]
          在北美合众国,只要跟班制使共和国[gònghéguó]的一部门还处于残废状态,的工人。运动都是瘫痪的。在黑人的劳动[láodòng]打上屈辱烙印的处所,白人的劳动[láodòng]也不能获得解放。可是,从跟班制的殒命中,萌发出一个从头变得年轻的生命。南北战争。的个果实,争取[zhēngqǔ]八小时。事情日运动,运动以出格快车。的速率,从大跨到洋,重新英格兰跨到加利福尼亚。在巴尔的摩召开的天下。工人。代表[dàibiǎo]大会。[134](1866年8月)发布:
          “为了把我国的劳动[láodòng]从资笔器义[zhǔyì]的跟班制下解放出来[chūlái],当务之急是颁布一项法令,划定八小时。事情日为美利坚联邦各州的事情日。我们誓以极力求[lìzhēng]取[zhēngqǔ]这一名望的后果。”[注:“我们,丹克尔克的工人。,特此声明:制度[zhìdù]所划定的劳动[láodòng]时间太长,没有给工人。苏息[xiūxī]和生长的时间,,倒是把工人。贬低到比在跟班制下好不了几何的受奴役职位。因此我们通过决定:一个事情日有8小时。就够了,并且法令也应该认可这;我们号令报刊的杠杆来支持我们……凡拒绝[jùjué]赐与这种支持的人,将被看作是劳动[láodòng]改良和工人。权力的敌人。”(纽约州丹克尔克工人。的决定,1866年)]
          与此(1866年9月初),在日内瓦召开的“工人。代表[dàibiǎo]大会。”,按照伦敦[lúndūn]总委员。会的发起,通过决定:“限定事情日是一个先决前提,没有前提,钻营工人。解放的实验都将遭到失败……我们发起通过手续。把事情日限定为8小时。。”[135]
          ,大两岸从出产干系[guānxì]中地发展起来的工人。运动,就证实了工场。视察员罗·约·桑德斯的话:
          “假如不先限定事情日,不严酷地贯彻事情日的界线,要想在改造方面采用的步调,是决能有乐成但愿的”[注:《工场。视察员告诉。1848年10月31日》第112页。]。
          必需认可,我们的工人。在走出出产进程时同他进入出产进程时是不的。在市场。上,他作为[zuòwéi]“劳动[láodòng]力[dònglì]”这种商品的全部者与商品的全部者相遇,即作为[zuòwéi]商品全部者与商品全部者相遇。他把本身的劳动[láodòng]力[dònglì]卖给资本家时所缔结的左券,说象白纸黑字诠释晰他支配本身。在成交。从此却发明:他不是[búshì]“的当事人”,他出卖本身劳动[láodòng]力[dònglì]的时间,是他出卖劳动[láodòng]力[dònglì]的时间[注:“此外,这种企图〈比方资本在1848—1850年采用的本领〉提供了一个无可反驳的证据,证明一种常常有人提出的见地是何等,这种见地是:工人。不必要呵护,而应被看作是他们的产业即他们双手的劳动[láodòng]和额头上的汗水的支配者。”(《工场。视察员告诉。1850年4月30日》第45页)“劳动[láodòng](假如还称号的话),纵然在的国度也必要法令的的臂膀来呵护。”(《工场。视察员告诉。1864年10月31日》第34页)“容许[yǔnxǔ]天天劳动[láodòng]14小时。,包罗或不包罗用饭时间……就即是强迫。做。”(《工场。视察员告诉。1863年4月30日》第40页)];上,他“只要另有一块肉、一根筋、一滴血可供压迫”[注:弗里德里希·恩格斯《的十小时。事情日法案》,载于我主编[zhǔbiān]的《新莱茵报。政治谈论》1850年4月号第5页[136]。],吸血鬼就决不罢休。为了“抵御”熬煎。他们的毒蛇[137],工人。必需把他们的头聚在一起,作为[zuòwéi]一个阶层来争得一项国度法令,一个的屏蔽,使本身不致再通过自愿与资本缔结的左券而把本身和儿女卖出去[chūqù]送命和受奴役。[注:在受十小时。事情日执法束缚的工业。部分,该执法“使工人。免于退化下去[xiàqù],并使他们的康健状况有了保障[bǎozhàng]”。(《工场。视察员告诉。1859年10月31日》第47页)“资本〈在工场。中〉高出限按时。间仍使呆板动弹,就一定侵害它所招聘的工人。的康健和道德;而工人。是不能本身呵护本身的。”(,第8页)]从法令上限定事情日的朴实的大宪章[138],取代了“剥夺的人权”这种冠冕堂皇的条目,大宪章“终于地划定了,工人。出卖的时间何时竣事,属于。工人。本身的时间何时开始。”[注:“另有一个更大的利益,这把属于。工人。本身的时间和属于。雇主的时间终于明明区域脱离来。工人。如今知道,他出卖的时间何时竣事,他本身的时间何时开始。,因为他地知道了这,他就能够依照本身的目标事先[shìxiān]部署好本身的时间了。”(,第52页)“它〈工场。法〉使工人。成了本身时间的主人[zhǔrén],这就赋予工人。一种道义实力,使他们大概有把握政治权利。”(,第47页)工场。视察员以有控制的挖苦和经由斟酌的说话示意,如今的十小时。事情日执法,在某种水平上也使资本家挣脱了他作为[zuòwéi]的资本化身而天然带那种性,并给了他受“涵养”的时间。以前[yǐqián],“雇主除了搞钱再没有时间做其余工作[shìqíng],而工人。除了劳动[láodòng]也再没有时间做其余工作[shìqíng]”。(,第48页)]。何等大的变化啊![139]
          注释:
          [103]小先令派(Little  shilling  men)或北明翰派,是十九世纪[shìjì]上半叶发生的一个学特别学派。这一学派的跟随者宣传。关于观点的钱币计量单元的理论,而且响应地把钱币看作“谋略名称”。北明翰派的代表[dàibiǎo]托马斯·阿特伍德和马提阿斯·阿特伍德两兄弟、斯普纳及人提出了一个降低钱币单元含金量的方案,这一方案被称为“小先令方案”。这一学派的名称由此而来。,“小先令派”否决当局旨在削减流畅中的钱币量的步调。他们以为,尝试。他们的目的就通过地提钱使工业。并包管[bǎozhèng]国度的遍及。可是,上他们提出的使钱币贬值的举措,只是为以贬值的钱币来清偿国度和的债务缔造前提,也说,给贷款的得到者即国库和大企业[qǐyè]主[yèzhǔ]带来的好处[lìyì]。马克思在他的著作《政治学褒贬》中谈到了这一学派(见《马克思恩格斯全集[quánjí]》中文[zhōngwén]版第13卷第72—73页)。——第260页。
          [104]“组织规程”(《Règlement  organique》)是多瑙河各公国(莫尔达维亚和瓦拉几亚)的部宪法。。1828—1829年俄土战争。竣过后,俄军霸占了公国。这部宪法。是由公国的俄国行政政府领袖巴·德·基谢廖夫于1831年尝试。的。按照组织规程,每个公国的权交给[jiāogěi]大地。皮占据者所选出的议会,而行政权交给[jiāogěi]地皮占据者、僧侣和都市的代表[dàibiǎo]所选出的国君。规程牢靠了大和上层僧侣的统治职位,保持[bǎochí]了原制度[zhìdù],包罗徭役制。农夫曾举办很多次叛逆往返覆这部“宪法。”。,组织规程还划定了资产阶层的改造:破除海内关税,实施商业,和行政分立等。——第266页。
          [105]德莱登《公鸡和狐狸》。——第270页。
          [106]枢密院是国王属下的,由内阁大臣和官员。以及宗教。界的代表[dàibiǎo]所构成。建立于十三世纪[shìjì]。在很长的时期内它拥有[yōngyǒu]代表[dàibiǎo]国王而不经由议会举行的权利。在十八世纪[shìjì]和十九世纪[shìjì],枢密院的感化[zuòyòng]降落[xiàjiàng]。枢密院上基本不介入治理现今的。——第273、438、509、718页。
          [107]见《马克思恩格斯全集[quánjí]》中文[zhōngwén]版第2卷第492—494页。——第273页。
          [108]又是克里斯平(Ecce  iterum  Crispinus)——尤维纳利斯的《嘲讽诗集》第四篇开始。的,这篇诗(在部门中)痛斥罗马天子多米齐安的一个宫臣克里斯平。这句话的转议是:“又是家伙。”或“又是东西”。——第276页。
          [109]埃利亚派——公元前六世纪[shìjì]末—五世纪[shìjì]古哲学中的唯心主义[zhǔyì]流派。这一派其余最的代表[dàibiǎo]诺芬、巴门尼德和芝诺。埃利亚派计划证明,运动和征象的性在实际中并不存在。,而只存在。于想象。中。——第278页。
          [110]大陪审团是1933年之前[zhīqián]存在。于的一种陪审团,由郡长从郡中选拔十二到二十三个“的和诚恳的人”构成。陪审团的职能是对案件举行检察。,并对是否将被告提交法庭审讯的题目作出决策。——第280页。
          [111]见《马克思恩格斯全集[quánjí]》中文[zhōngwén]版第2卷第496—498页。——第283页。
          [112]马克思指他对托马斯·卡莱尔的《今世谈论。(一)的期间。(二)模范牢狱》一书的书评(见《马克思恩格斯全集[quánjí]》中文[zhōngwén]版第7卷第300—312页)。——第285页。
          [113]威·斯特兰吉《康健的七要素》1864年伦敦[lúndūn]版第84页(W.Strange.《The  Seven  Sources  of  Health》.London,1864,p.84)。--第287页。
          [114]“不列颠人不会[búhuì]当跟班!”(《Britons  never,never  shall  be  slaves!》)——国歌《统治吧,不列颠》中的一句歌词。——第293页。
          [115]埃克塞特礼堂是伦敦[lúndūn]的一座构筑物,宗教。集体和集体聚会的处所。——第294页。
          [116]我身后哪怕大水滔天!(Après  moi  le  déluge!)——据嗣魅这句话是国王路易十五回覆他的们的谏告时说的,他们劝他不要常常大办酒宴和举办节庆,以为这会使国债剧增,危及国度。——第299页。
          [117]歌德《给祖莱卡》。——第300页。
          [118]“为了一碗红豆汤出卖本身的宗子继续权”——出自[chūzì]圣经的一个故事,现已成为。习用的借喻语。据传说[chuánshuō],饥饿的以扫正是用这一代[yīdài]价把本身的宗子继续权卖给了本身的弟弟。雅各。——第301页。
          [119]鼠疫放肆——1347年至1350年欧美鼠疫。按照资料,其时死于鼠疫的约有二千五百万人,占欧美总人口的四分之一。——第301、770页。
          [120]《工场。观察委员。会。委员。会评议会的第1号告诉》,按照下院决策于1833年6月28日刊印,第53页(《Factories  Inquiry  Commissio n.First  Report  of  the  Central  Board  of  His  Majesty’s  Commissioners.Ordered,by  the  House  of  Commons,to  be  printed,28  June  1833》,p.53)。——第309页。
          [121]“在于迟缓”(《Periculum  in  mora》)——引自罗马汗青学家梯特·李维《罗马建城以来的汗青》(《Ab  urbe  condita》)第38卷第25章第13节。——第310页。
          [122]《结合王国儿童[értóng]劳动[láodòng]调解法案委员。会的告诉。附证词》,按照下院决策于1832年8月8日刊印(《Report  from  the  Committee  on  the《Bill  to  regulate  the  Labour  of  Children  in  the  Mills  and  Factories  of  the  United  Kingdom》:with  the  Minutes  of  Evidence》.Ordered,by  the  House  of  Commons,to  be  printed,8  August  1832)。——第310页。
          [123]札格纳特是的大神之一毗湿奴的化身。崇敬札格纳特的教派的特点是宗教。典礼[yíshì]上的和极度的宗教。,这种体现为教徒的自我熬煎。和自我残害。在举办大祭的日子里,教徒投身于载着毗湿奴神像的车轮下让它轧死。——第311、708页。
          [124]指包罗了宪章派各项要求的人民[rénmín]宪章,它是1838年5月8日作为[zuòwéi]准提交议会的一项法令草案宣布。的。宪章包罗六点:普选权(年满二十一岁的夫君)、议会每年改选一次、奥秘投票。、各选区同等、撤销议会议员候选人的产业资格限定、发给议员薪金。——第312页。
          [125]反谷物法(见注10)附和者通过勾引性的宣传。要工人。们[rénmen]信赖,跟着商业的实施,他们的工钱将要提高,工人。们[rénmen]将获得比以前[yǐqián]大一倍的大圆面包(《big  loaf》)。并且,他们还拿着两个写着字句的面包——一个大的和一个小的——在街上形象。地举行激昂。实际生存戳穿了信誉的诱骗性。因为谷物法的破除而获得牢靠的工业。资本加紧对工人。阶层的亲身好处[lìyì]的进攻。——第312、499页。
          [126]公会[gōnghuì]委员。——十八世纪[shìjì]末资产阶层时期,公会[gōnghuì](1792—1795年法兰西共和国[gònghéguó]议会)在各省和部队[jūnduì]中派驻拥有[yōngyǒu]特许全权的代表[dàibiǎo]。公会[gōnghuì]委员。对代表[dàibiǎo]的称号。——第315页。
          [127]猜疑犯处治法(loi  des  suspects)是1858年2月19日在由团通过的一项法令。该法令授予。法皇及其当局以无穷的权利,把仇视第二帝国。制度[zhìdù]的猜疑分子[fēnzǐ]放逐到和阿尔及利亚各地去,或者遣散出边境。——第316页。
          [128]莎士比亚《威尼斯贩子》第四幕场。——第318、319页。
          [129]十表法是罗马跟班制国度最的文献“十二铜表法”的的方案。这一法令维护私有制,它划定凡无法送还债务者应被剥夺,降为跟班或碎尸两全。——第319页。
          [130]这一臆说,见汗青学家兰盖的著作《民法论,或的道理》1767年伦敦[lúndūn]版第2卷第5册第20章(《Théorie  des  loix  civiles,ou  Principes  fondamentaux  de  la  société》.Tome  Ⅱ,Londres,1767,livre  V,chapitre  XX)。——第319页。
          [131]德国哲学家道梅尔在他的著作《基督教的奥秘》(《Die  Geheimnisse  des  christlichen  Alterthums》)中证明,的基督徒在圣餐时吃人肉。——第319页。
          [132]的梦想主义[zhǔyì]者傅立叶描画了一幅将来的图景,在里,人在一个事情日里从事[cóngshì]几种劳动[láodòng],也说,事情日将由“短时局情”(《courtes  séances》)构成,每一项事情不高出一个半至两个小时。。按照傅立叶的意见。,劳动[láodòng]出产率就会大大提高,连最的劳动[láodòng]者也能够比以前[yǐqián]的资本家更地满意本身的必要。——第322页。
          [133]见《马克思恩格斯全集[quánjí]》中文[zhōngwén]版第7卷第284页。——第323页。
          [134]指1866年8月20日至25日在巴尔的摩召开的工人。代表[dàibiǎo]大会。。到场大会。的有六十名代表[dàibiǎo],他们代表[dàibiǎo]六万多名结合在工联中的工人。。大会。接头了在法令上划定八小时。事情日、工人。的政治勾当、互助社、把全部工人。结合到工联题目。,大会。决策建立工人。阶层的政治组织——天下。劳工。——第333页。
          [135]这里引用。的工人。协会日内瓦代表[dàibiǎo]大会。的决定,是按照马克思所写的《暂且委员。会就题目给代表[dàibiǎo]的指示[zhǐshì]》一文制定的(见《马克思恩格斯全集[quánjí]》中文[zhōngwén]版第16卷第213—223页)。——第334页。
          [136]见《马克思恩格斯全集[quánjí]》中文[zhōngwén]版第7卷第276页。——第335页。
          [137]“熬煎。他们的毒蛇”——套用了海涅的诗《亨利希》(诗集《期间的诗》)中的一句话。——第335页。
          [138]大宪章(Magna  Charta),即大宪章(Magna  Charta  Libertatum),是1215年由英王“无地约翰”签订的一个汗青文件的名称。大宪章是骑士和市民。所支持的叛逆的大主向国王提出的。它对国王的权利划定了限定,保留[bǎoliú]了特权,并对骑士阶级和都市做了让步。马克思在这里指工人。阶层经由历久固执的反资本斗争而争得的限定事情日的法令。——第335页。
          [139]何等大的变化啊!(Quantum  mutatus  ab  illo!)——味吉尔《亚尼雅士之歌》第2卷第274行。——第335页。
          [4]只要换一个名字,这正是说的左右的工作[shìqíng](Mutato  nomine  de  te  fabula  narratur)——引自贺雷西《嘲讽诗集》卷首。——第8、296页。
          [20]“维护跟班制的兵变”是南部的跟班主带动的一次兵变,兵变导致。了1861—1865年的南北战争。。——第37、317、468页。
          [80]马克思在这里引用。的是威·配第的著作《政治剖视。1672年》1691年伦敦[lúndūn]版(《The  Political  Anatomy  of  Ireland.1672》.London,1691)的附录《献给贤明人士[rénshì]》(《Verbum  Sapienti》)。——第162、166、302页。
          出处[chūchù]:马克思恩格斯全集[quánjí]第23卷
          

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